今日，大寒
三联生活周刊约 6 分钟今天，便是一年中最后的节气——大寒了。
俗话说，小寒大寒，冰冻成团。
《授时通考·天时》引《三礼义宗》解释道：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”此时，天气寒冷到极点，万物蛰伏，养神静息。
在古时，对应小寒、大寒的季冬之月，官方还要举行仪式，“以送寒气”。
你可以想象这样的场景：
在大寒时节，城外丑位（东北偏北的方位，也代表了腊月盛行风的风向），摆放6头土做的牛（冬天属水，土克水；又因为生肖与地支的对应关系，牛与丑相对，所以是土牛），为寒冷的冬天送行，希望冰雪消融的春天赶紧到来。
刚刚经历一场大降温的你，是不是也想举行这样一场“送走寒气”的仪式？
《小森林 冬春篇》剧照
单是为寒冷饯行还不够，次年立春，古人还要迎接春气，让阳气赶紧回来。
慢慢地，两个仪式合二为一，最终变成了在立春“鞭打土牛”。因为牛本就是春耕的主力队员，鞭打土牛既是迎春也是劝耕，提醒人也提醒家畜，不能再慵懒下去，要赶快准备春耕了，毕竟“一年之计在于春”。
从“大寒”的蓄藏，到“立春”的生发；从极致的寒冷，到生命的希望，二十四节气就这样，带着哲意完成了交替更迭。
每一个节气都是一把钥匙，开启着特定的自然景象、民俗活动与文化心境。然而，我们对它们的了解，大多还停留在“大寒迎年”的习俗或几句诗词的意境里。
许多人不知道，二十四节气已经被列入《联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录》中。更不要说，其背后贯通天文、气候、物候、农事、民俗的宏大知识网络，以及它所体现的“天人合一”的宇宙观，我们实在知之甚少。
图/北京冬奥会二十四节气倒计时
中国气象局二十四节气重点开放实验室主任宋英杰说，“二十四节气并不仅仅是传统文化，它是源自中国的人类非物质文化遗产当中非常完备的一个知识体系，将复杂的气候转化为浅显的物候，让我们能从‘天有不测’中洞见‘天行有常’，堪称对气候密码的中国式破译。”
两千年前，古人通过圭表测影、天文观测等方式，对太阳在黄道上的位置进行了精确划分，二十四节气也由此而来。
“作为时间规则，二十四节气可以适用于任何地区”，宋英杰说。比如日本、韩国和越南，就在传承过程中，在遵从时间规则的基础上进行了本地化的修订，继而延用至今。
《小森林·冬春篇》剧照
因此二十四节气，不仅是古人对于时间的智慧，“也是中国人对于世界的独特贡献”。
宋英杰认为，想要将二十四节气守护和传承下去，除了看到古人的审美、文化与习俗外，也要从科学与人文的双重视角去真正走近它，“二十四节气，充盈着科学的雨露，洋溢着文化的馨香。既在我们的居家日常，也是我们的诗和远方。”
因此，三联中读特邀中国气象局二十四节气重点开放实验室主任、中国天气·二十四节气研究院副院长宋英杰，带着他多年来对于节气的研究和感悟，为大家带来音频课《非遗里的二十四节气——全方位解读古人的时间密码》。
不同于市面上不成体系的讲解，他会史无前例地从非遗的角度切入，用跨学科、跨国界视角，全方位串联起气候、物候、民俗、历史、天文、诗词，带给你一个大不一样的二十四节气。
为什么立春比立冬还冷，古人却将立春作为春天的开端？
七十二候有很多地方提到了鸟，人们为什么格外在意鸟类的行为？
谚语说春雷响，万物长，但惊蛰真的与雷有关系吗？
……
在大寒这一天，不妨跟着宋英杰老师，在《非遗里的二十四节气》里寻找答案。希望你可以在课程中，打捞起流传千年的智慧与情感，也能够跟着节气学会顺时生活。
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