南北有二石 | 他笔下的文人典故，写尽我们向往的风骨【文末福利】

南北有二石：

齐白石、傅抱石艺术大展

2026.1.23—2026.6.7

湖南省博物馆一楼特展二厅

世人皆知傅抱石的山水画气势磅礴，独创“抱石皴”，破笔散锋，气势撼人，却往往忽略了他在人物画领域的深邃造诣。傅抱石深谙“笔墨当随时代”之理，同时也不忘将目光投向历史深处。正如他在《壬午重庆画展自序》中所言，其创作核心在于“构写前人的诗”与“营制历史上若干美的故实”。他并非单纯地复古，而是借古人的酒，浇心中的惆怅。在他的笔下，魏晋风度与文人风骨不再是一段段冰冷的文字，而是一个个有血有肉的灵魂。

今天，让我们走进这位大师的精神世界，探寻他如何以画笔为媒，扩展中国文人的精神图谱。

魏晋之际，门阀专权、朝纲解体，而思想与艺术却在夹缝中蓬勃生长。宗白华先生曾言：“晋人风神潇洒，不滞于物。”傅抱石对这一时期的情有独钟，正是向往那种超越时代困顿的“风骨”。

傅抱石《晋贤图》轴

1945年

纸本设色

纵137.2厘米，横45.4厘米
南京博物院藏

（展期为3月31日至6月7日）

《晋贤图》的创作，源于傅抱石对画史公案的深刻洞察。北宋画家李公麟曾将一幅古画命名为《醉客图》，以此定调画中人的醉态。然而，宋代学者秦观在《跋晋贤图》中力辩其非，认为画中人物“了无沾醉之态”，虽有举杯者，却神气清朗，实为晋贤宴居之状。

傅抱石认同秦观的观点。在他看来，魏晋名士的饮酒，非在于“醉”，而在于“醒”。他创作的《晋贤图》，并未描绘烂醉如泥的狼狈，而是刻画了古衣冠十人，或读书、或假寐、或举杯。画中人物虽呈“乱头粗服”之相，却精准捕捉了“以形求神”的奥义。傅抱石借魏晋“酒圣”刘伶《酒德颂》的精神内核，展现了名士们“兀然而醉，豁尔而醒”的境界——酒是逃离乱世喧嚣的出口，而“醒”则是保持内心高洁的坚守。这幅画作不但是对古画名称的考证，更是傅抱石对魏晋风度“超脱而不颓废”的精准诠释。

傅抱石《渊明携酒图》轴

无年款

纸本设色

纵90.2厘米，横56.4厘米

南京博物院藏

（展期为1月23日至3月29日）

傅抱石《虎溪三笑图》轴

1945年

纸本设色

纵106.7厘米，横58厘米

南京博物院藏

（展期为3月31日至6月7日）

傅抱石《虎溪三笑图》册页

1945年

纸本设色

纵33.9厘米，横40.1厘米

南京博物院藏

（展期为1月23日至3月29日）

傅抱石《虎溪三笑图》册页

1954年

纸本设色

纵28.3厘米，横40厘米

南京博物院藏

（展期为1月23日至3月29日）

如果说《晋贤图》是个体的修行，那么《虎溪三笑》则是文化的交响。“虎溪三笑”的典故源于东晋，相传高僧慧远居庐山东林寺，立誓送客不过虎溪。一日，诗人陶渊明、道士陆修静来访，三人谈玄论道，意趣相投，慧远送客时不觉越过了虎溪，三人听闻虎啸声而不禁大笑起来。

这一传说虽未必是信史，却是中国文化史上的经典意象，象征着儒、释、道三教文化的圆融与通达。傅抱石以此入画，绘制了多幅不同构图、不同技法表现的画作，展示了其高超的画艺，更寓意着在战火纷飞的年代，他对不同思想流派和谐共存的向往，以及对宽容、通达社会风气的呼唤。

傅抱石《人人送酒不曾沽图》轴

1944年

纸本设色

纵109.7厘米，横31.2厘米

南京博物院藏

（展期为3月31日至6月7日）

傅抱石《人人送酒不须沽图》轴

无年款

纸本设色

纵58.7厘米，横77.1厘米

南京博物院藏

（展期为1月23日至3月29日）

傅抱石《人人送酒不曾沽图》轴

1946年

纸本设色

纵167.2厘米，横41.2厘米

南京博物院藏

（展期为3月31日至6月7日）

抗战时期，傅抱石寓居重庆金刚坡，家国离乱之痛与生活之艰，使他常处于愤懑之中。此时，酒成了他的催化剂，正如他自述“无酒不能画”。

他曾反复绘制《人人送酒不曾沽》，取材于唐代“草圣”怀素的自作诗篇。怀素以蕉叶代纸、清水练字，其痴绝与傅抱石的画痴之态跨越千年形成共振。画中，他着重刻画饮者与送酒者的互动，借怀素“狂来轻世界”的癫狂，抒发自己在乱世中借酒浇愁却又坚守艺术本心的无奈与倔强，每一次的创作都注入了他在那个特定年代的人生感悟。

傅抱石的人物画，往往在静谧的画面中蕴含着巨大的张力，这正是中国画“留白”与“意境”的现代转化。

傅抱石《今古输赢一笑间》轴

1940年

纸本设色

纵167.2厘米，横41.2厘米

南京博物院藏

（展期为3月31日至6月7日）

公元383年，前秦八十万大军压境，东晋危在旦夕。宰相谢安却在此刻邀侄子谢玄对弈，以别墅为注，谈笑风生。这便是著名的“淝水之战”前奏。傅抱石的《今古输赢一笑间》并未直接描绘战场厮杀，而是聚焦于古树下的棋局。画中人物衣纹线条圆融流畅，不仅追溯了六朝古意，更衬托出谢安“泰山崩于前而色不变”的定力。傅抱石通过这一静止瞬间，反衬出战场上的惊涛骇浪，传递出超越胜负的哲学思考：在不可逆转的历史洪流面前，唯有那份镇定自若的“风骨”，才是文人最强大的精神武器。

傅抱石《拟云林洗马图》横幅

1943年

纸本设色

纵60.6厘米，横109.3厘米

南京博物院藏

（展期为1月23日至3月29日）

元代画家倪瓒（号云林）以“洁癖”闻名，其洗马之癖实则是孤傲高洁人格的外化。傅抱石在1942年便尝试创作此题材，却因不善画马而数月难以落笔。直到徐悲鸿抵达重庆，傅抱石以此相求，徐悲鸿欣然补画马，成就了画史上的一段合作佳话。在1943年傅抱石创作的《拟云林洗马图》中，我们已能看到他在徐悲鸿启发下的突破。画面清雅高逸，疏朗简洁，这不仅是对倪瓒精神的致敬，更见证了艺术家之间相互砥砺、薪火相传的情谊。

傅抱石笔下的人物，绝不仅止于风花雪月，他更敢于直面历史的幽暗角落，剖析人性的复杂。

傅抱石《郑庄公见母》轴

1944年

纸本设色

纵105.2厘米，横60.6厘米

南京博物院藏

（展期为1月23日至3月29日）

《郑庄公见母》取材于《左传·郑伯克段于鄢》。郑庄公因出生时遭遇逆产，惊吓了母亲姜氏，故而遭其厌恶，姜氏甚至助次子共叔段谋反。事败后，郑庄公愤而发下“不及黄泉，无相见也”的毒誓，却又在颍考叔的感召下，掘地见母。傅抱石敏锐地抓住了这一充满戏剧冲突的瞬间。画面中，姜氏虽为母亲，神态中却难掩曾经的褊狭与如今的尴尬；郑庄公身为人子与国君，目光空洞深沉，既有身为胜利者的威严，又有母子亲情撕裂后的苍凉。画家摒弃了传统孝道图的温情脉脉，转而刻画宫廷斗争后的人性余烬，展现了其深厚的史学修养与入木三分的人性剖析能力。

傅抱石《石勒问道图》

1945年

纸本设色

纵92.2厘米，横61.1厘米

南京博物院藏

（展期为3月31日至6月7日）

与《郑庄公见母》的沉闷阴郁不同，《石勒问道》展现了一抹亮色。后赵皇帝石勒虽是羯族出身、以杀伐著称的枭雄，却对高僧佛图澄尊崇有加。傅抱石描绘石勒向佛图澄问道的场景，寓意着即便在权力的巅峰与乱世的杀戮中，人性中对“大慈大悲、救度众生”的渴望依然存在。这既是画家对和平的祈愿，也是对“放下屠刀，立地成佛”的人性救赎的肯定。

苏轼评王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”傅抱石正是这一传统的现代继承者，他将唐宋诗词的意境转化为可视的图式。

傅抱石绘李白《长干行》诗意图轴

1944年

纸本设色

纵117.9厘米，横39.8厘米

南京博物院藏

（展期为1月23日至3月29日）

唐代诗人李白所作的《长干行》，以一位女子的口吻，讲述了从青梅竹马到丈夫远行后的刻骨相思。傅抱石捕捉了诗中情感转折的关键意象——“八月蝴蝶黄，双飞西园草”。画面中，深秋的枯叶翻卷，双蝶在风中盘旋，女主人公凝神静默，神情凄婉。蝴蝶的双栖与女子的孤独形成强烈对比，“感此伤妾心，坐愁红颜老”的愁绪不言自明。画家并未直接描绘丈夫的离去，而是通过环境的烘托，将无形的思念具象化，达成了“愿逐月华流照君”的诗意升华。

傅抱石绘白居易《琵琶行》诗意图轴

1944年

纸本设色

纵143.2厘米，横68.9厘米

南京博物院藏

（展期为1月23日至3月29日）

《琵琶行》是唐代诗人白居易的巅峰之作，也是傅抱石钟爱的题材。画作截取了“忽闻水上琵琶声”的戏剧性瞬间。在技法上，此作堪称傅抱石“粗细结合”的典范。他先以大笔淡墨泼写出江州秋夜的萧瑟与客舟的孤寂，笔触放达淋漓；继而又以极细的笔触勾勒人物，琵琶女的发髻以焦墨丝皴，神态含蓄幽怨。背景的“粗”与人物的“精”形成强烈反差，不仅强化了墨色层次，更反衬出人物内心的悲凉。这种“无声胜有声”的处理，将白居易“同是天涯沦落人”的感伤推向了极致。

傅抱石曾言，他笔下的人物是“历史上的若干美的故实”。但在这些画作中，我们看到的更是画家本人的精神写照。傅抱石将个人的家国情怀、乱世感悟，统统融入了那些古人的眉眼与姿态之中。那些他反复落笔的先贤形象皆是其心境的投射。他通过艺术创作，完成了一次次跨越时空的对话，为中国人物画由传统向现代的转型，留下了最精彩的注脚。

展出日期：

2026年1月23日—2026年6月7日

展出地址：

湖南省博物馆一楼特展二厅

预约方式：

1. 关注“湖南省博物馆”微信公众号，依次点击【参观服务】——【门票预约】，点击【湖南省博物馆参观预约入口】预约“南北有二石”展门票。

2. 打开支付宝，搜索“湖南省博物馆”小程序，依次点击【票务预订】——【湖南省博物馆参观预约入口】预约“南北有二石”展门票。

门票价格：

全价票：50元/人

优惠票：25元/人（全日制大学本科及以下在校学生、60周岁—65周岁，不含65周岁）、低保户凭有效证件享受优惠价格）

套票（本展+“东方微笑”展）：全价票：80元/人，优惠票：40元/人

免票群体：

1.14周岁(含)以下儿童免费参观，需购票成人陪同，一名成人最多可携带两名随行儿童；

2. 年满65周岁(含)以上老年人免费参观；

3. 现役军人(含应急救援人员)、现役军人家属、退役军人、军队离退休干部和“三属”(烈士遗属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属)可凭相关证件原件核验后免预约参观；

4. 残障人士凭有效证件本人参观。

开放时间：