AI时代的纯手搓匠人，彩画构件如数家珍，官式古建的活字典

许多AI尚未收录的彩画细节，他了然于胸

建筑角落少有人留意的细节，他一一掌握

对于官式建筑的彩画和构件都如数家珍

这个人，就是知名古建筑博主永涛老师

从梁柱间的各类彩画，到屋顶上姿态各异的构件

永涛老师宛如手握金线的织匠

将其中的细节织造成一张大网

从承乾宫大吻的断代

到承乾宫的清早期和玺彩画与鸾凤天花彩画

如果你想查找某一类型的彩画在故宫的位置

问豆包可能得不到答案

但永涛老师，绝对能给你准确的回答

在AI盛行的年代

永涛老师仍然坚持手搓，堪称“匠人精神”

3月29日，行谈特别策划【彩画上的王朝-景山官式建筑艺术巡礼】山左里门、关帝庙、观德殿、寿皇殿半日闲行程

由对彩画深入研究的永涛老师带队

带你看懂景山小众核心古建群落中的彩画与装饰

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主讲老师

永涛

承乾宫的大吻

承乾宫目前正在关闭养护中，用几张以前拍过的照片讲一下承乾门里面才能看到的大吻和其它琉璃脊兽。

上图标示出来的这些部位，在明早期、明中期、明晚期、清康熙、雍正、乾隆、嘉庆道光和以后的清晚期都有各自的特征表现。图中这座大吻是清康熙的，注意观察它的鼻子、耳朵、腮帮和吻爪，同时期的垂兽也是这样的形态特征。康熙的鼻头骨感挺拔，鼻孔外翻。腮帮鼓胀，唇边有火焰纹。耳朵，耳廓舒展。吻爪锋利挺立，俗称立爪。大吻上部的仔龙，遒劲粗壮，头部饱满，爪子尖锐挺立，不抓大龙的犄角，身躯呈俯冲姿态。

承乾宫正殿正脊东端大吻，康熙

承乾宫正殿正脊西端大吻，康熙

正殿两座大吻都是康熙的，四拼大吻，即由四部分拼成，拼合处有红色灰缝，仔龙那两拼与下面两拼结合处还有钉装锔钉的凹槽。回忆上面的大吻各部位示意图，仔细观察并体会康熙大吻的腮帮、耳朵、爪子等各部位特征。

承乾宫梨花满地时的正殿大吻

承乾宫正殿东配殿北端大吻

承乾宫正殿东配殿南端大吻

这两座东配殿的大吻都是康熙的，两拼，仔龙和卷尾是一拼，下面是一拼。

承乾宫正殿西配殿北端，康熙大吻。这就是上面那幅大吻示意图的底图。

承乾宫后殿西配殿北端，也是康熙大吻。

后殿东配殿北端大吻，还是康熙。

吻嘴下半部鼓胀的肌肉部分脱落，整齐的断面上可见一道道浅浅的划痕，这是贴塑的表现，说明大吻是先做出一个大形，然后将腮部、卷胡、耳眼、腿爪等贴塑上去，划痕是为了增加附着力。

拿垂兽的制作举例说明，先做好大形，在贴塑飘发、面部和腿爪等细部特征前，划出增加附着力的“槽子印”。

后殿正脊东端大吻，这不是康熙的了，这是雍正的，最显著的变化是，仔龙开始抓握住大吻的犄角，这是一个断代的重要标准，从雍正开始，仔龙抓握大吻犄角。仔龙的头部还是差不多康熙那样，腮部饱满，卷胡有力。但是身躯稍微瘦了点，爪子也没有那么挺立了，而是侧贴吻身。大吻腮部的鼓胀感减弱，耳朵开口收拢，最主要是吻爪，同仔龙一样，不再挺立，而是侧贴放平了。

后殿正脊西端大吻，也是雍正的，仔龙抓握大吻犄角，其它特征同上面东端的。

这张老照片也是后殿西端的，这是那场大地震后的影像，四拼大吻被震得四分五裂，从中间两两分离开。正脊上有脊桩，用来固定正通脊，同样，正脊两端有吻桩，用来固定大吻，像串糖葫芦一样，从下往上，穿过纵向上的各拼吻块。

后殿西配殿南端大吻，还是雍正的，三拼。前面康熙的配殿大吻都是两拼的。这个大吻的爪子全露在外面，很明显，不再是康熙那种粗壮挺立的。

正殿垂兽，康熙

后殿垂兽，雍正。同大吻一样，这俩垂兽最大的区别在爪子，康熙的挺立粗壮，雍正的侧躺平贴。另外，雍正的腮部没有康熙的鼓胀饱满。

承乾门大吻，不同于之前的康熙和雍正，这个时间在明末期，大形还有点明代的气势，细节上就要粗糙很多了。虽然立爪，但不锋利。鼻孔朝天，耳廓打开。

正殿西南翼角，除了仙人，这一组套兽、走兽、垂兽都是康熙的。

康熙的狮子、天马、海马

康熙的龙凤，仙人是晚清的

康熙的套兽，与大吻一样的细部特征，鼻子、眼睛、腮帮和卷胡都一样风格。

正殿东南翼角，这一组也是，除了仙人都是康熙的。

这个仙人很可能与琉璃门上那个大吻同时代的，都是明末的。

承乾宫的勾头滴水大多都是这样的康熙样式

但是其中有一个另类，大眼睛，这有点返祖，明代的龙，早期的、中期的，就都是大眼睛。

与它配套的大眼睛康熙滴水瓦，可以在隆宗门上找到。

承乾宫的清早期和玺彩画与鸾凤天花彩画

承乾宫正殿，单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦。

正吻四拼，康熙风格，仔龙不抓大吻龙角。

角科昂嘴抹角矩形，有搭角闹翘，其上升子完全咬合连身横栱。

昂身先平出，再弯折向下。柱头科昂身侧面隐刻华栱。桃尖梁出头部分做方头。平身科耍头上面有齐心斗。

一翘一昂，里外各出两踩，加上坐斗一踩，一共是五踩。柱头科昂嘴同角科，抹角矩形。

承乾宫满汉双语斗匾，后面通过六根挺钩与正殿木构架勾连在一起。

承乾宫正殿内檐彩画主要分为两个部分，一是天花梁、抱头梁、穿插枋等大木构件上的和玺彩画，二是海墁天花彩画。上图是天花梁彩画的全貌。龙凤方心西番莲灵芝找头和玺彩画，这是清早期，也就是和玺彩画诞生初期的一种和玺彩画样式，多见于东西六宫。方心内绘制龙凤纹，找头分别绘制西番莲卷草纹和灵芝卷草纹，盒子分别绘制龙纹和凤纹。

方心绿色地，绘片金行龙行凤纹，中间是火焰宝珠，周围散落着祥云纹。

天花梁底面

梁枋底面的方心纹饰，若是双龙纹，会画成一正一反两条龙，名曰“鸳鸯龙”。此处龙凤纹也是正反绘制，龙纹是正身形象，凤纹与其相反。

为了便于观看，凤纹做了翻转处理。清初的龙凤纹还有一定的明风，龙纹身躯矫健威猛、腿爪强壮锋利，凤纹姿态高贵典雅、尾羽轻灵飘逸。这时的凤纹与明代一样，脖子用卷草纹表现。龙凤纹是片金做法，身边的祥云纹做法是金琢墨攒退，轮廓线沥粉贴金，内部颜色退晕。

找头部位的灵芝卷草纹，灵芝及卷枝用片金做法，卷草叶片用金琢墨攒退画法。框架大线，从左往右依次为方心头轮廓线、岔口线、找头轮廓线（左右各一）、圭线光轮廓线和线光心轮廓线。以上所有都如同画面右端圭线光轮廓线那样，是出尖儿莲瓣的形状，这是清早期和玺彩画的特征。

天花梁底面的凤纹盒子，这时的凤鸟不爱红装爱武装，跟龙一样，与其相伴的是火焰宝珠。盒子造型为海棠形，四角出尖，每边三段弧线，是12段弧线的海棠盒子。岔角纹饰卷草纹，已不是很清晰。此处彩画有可能后期罩过油、见过新，可能会影响到一些非沥粉纹饰的清晰度，比如岔角这里用的是切活做法。

天花梁的侧面画的是龙纹盒子，片金升龙纹，岔角依然是卷草纹。盒子四角的花瓣尖十分明显，这是清早期彩画的一个特征。

桃尖梁与穿插枋上的彩画。构件短，因此方心只画一条龙或凤，找头和线光心的纹饰也被压缩。与天花梁盒子的龙凤设置一样，这对梁枋的侧面方心绘制龙纹，底面方心绘制凤纹。

桃尖梁侧面方心的片金行龙纹。

穿插枋底面方心的片金行凤纹。

穿插枋找头部位的灵芝卷草纹，右侧的线光心内绘制卷草纹。

桃尖梁找头部位绘制西番莲卷草纹，右侧的线光心绘制灵芝纹。

额枋上的龙凤方心灵芝找头和玺彩画，平板枋上绘制杂宝纹，斗栱间的垫栱板上绘制灵芝纹或西番莲纹。

额枋找头部位的缠枝灵芝纹，五朵灵芝，卷枝之间有铃铛花连接。

降凤纹的盒子，此处下边两个岔角上卷草纹清晰可见。

这两处红色地的垫栱板，上面是西番莲，下面是灵芝，平板枋上画各样杂宝纹。

承乾宫正殿的天花是海墁天花，是在白樘箅子上糊纸的软天花，属于裱糊作。不同于井口天花，没有凹陷的四方井口，是一码平川的。

天花中部的圆鼓子蓝色地，画鸾凤和鸣，鸾鸟卷尾，凤鸟直尾。方鼓子绿色地，岔角画宝珠吉祥草，即卷草纹缠绕红色宝珠。此处的贴金纹饰，没有沥粉，而是直接平贴，然后用笔墨画出细部纹路。除了平金开墨的做法，鸾凤纹饰上还使用了两色金箔。本公众号使用的头像即是这幅鸾凤天花。

单翘单昂五踩平身科斗栱的里拽部分

昂后尾菊花头前面那道划刻的斜线，除了是对斜昂的隐刻，还表明了菊花头是后来之物。在宋代，在水平华栱和斜昂后尾之间嵌入的三角形构件叫做“鞾楔”，后来慢慢变成分为三瓣的装饰性构件“菊花头”，并与昂后尾一木连做。溜金斗栱中的斜挑秤杆底面还有菊花头在使用。

承乾宫后殿，单檐硬山顶，覆黄色琉璃瓦，前檐出廊。

额枋上没有平板枋，直接放置一斗三升栱。檩枋上绘制龙凤方心西番莲灵芝找头和玺彩画，仿正殿内檐彩画。

内檐大木彩画是雅五墨旋子彩画，不用一点金，全部用颜色绘制。一字方心，盒子画整破栀花。殿内吊顶为海墁团鹤纹天花。

天花圆鼓子蓝色地团鹤纹，仙鹤口中衔着一枝灵芝，旁边有竹叶，脚下有桃子，灵芝、仙鹤、竹、寿桃这四样合起来谐音寓意“灵仙祝寿”。方鼓子绿色地，岔角绘制云纹，玉做画法，云纹轮廓线用白色线条，白线里外地色相同，都是绿色，云纹内部用较深的蓝色攒色。

3 月 29 日，和永涛老师一起走入景山的隐秘古建角落，在山左里门的明早期瓦当与明晚期梁架间，在关帝庙的乾隆早期龙和玺彩画旁，感受官式建筑跨越时空的温度。

行程亮点

行程概览

寿皇殿 来源：微博@黑敀

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