观复博物馆

不与群芳争艳

Image
Image

《松溪论画图》明代 仇英

吉林省博物馆藏

紫砂壶,透气不夺香,久用生温润包浆,冷热急变不裂,越养越好用,既是实用器,更是珍藏品。苏轼被贬黄州,穷得只剩半壁破灶,却舍不得摔掉随身的那把“东坡提梁”,乾隆六下江南,每次必在宜兴驻跸三日,只为御封那一抔“紫瓯砂”。五百年间,文人以之佐读,商贾以之会友,高僧以之参禅……小小一把紫砂壶,早已不只是泡茶的器皿,而是一枚“掌上乾坤”,可传承、可把玩、可鉴赏的岁月印章。

Image

北宋 宜兴羊角山紫砂残片

南京博物院藏

Image

江苏宜兴黄龙山朱泥

Image

清代 宜兴窑紫砂花口花盆

北京故宫博物院藏

说到紫砂,必定绕不开宜兴。“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”,那里的原矿紫泥,生于黄龙山脉岩层深处,经亿年风化,含铁量高,经千度窑火后呈“紫而不姹,红而不嫣”微孔丛生,茶汤入壶,香气被“藏”进砂粒,下一次冲泡又反哺新茶,于是越老越醇,越养越润。只因它能留住“时间的味道”。瓷盖碗虽洁白,却留不住昨日岩茶的香韵,玻璃杯透亮,却养不出岁月的包浆。一把即一茶事,壶身会记忆,壶盖可传承。茶人求的,不正是这一口“喝得到的时间”吗?正如《阳羡茗壶系》所言:“壶经久用,自发黯然之光,入手可鉴。”

Image

清代 御制诗堆泥紫砂壶

北京保利

万事万物皆有其独特境界,紫砂作为茶器之首,其境界之高低,完全取决于泥、形、工、火、纹这五个方面。紫砂壶的造型千变万化,“方非一式,圆不一相”。而筋纹器,是紫砂壶的三大器型之一,把生动流畅的筋纹纳入精确严格的设计当中,是其基本要求。据周高起《阳羡茗壶系》记载,明代董翰是最早创制筋纹壶的人,“董翰号后溪,始造菱花,已殚工巧”。由泥片镶接、压筋纹、依据样板校准、拼接而成,这是独特的成型手法,使作者艺术才华得以充分发挥,从而使壶艺个性鲜明。

Image

明代 瓜棱壶 时大彬制

美国旧金山亚洲美术博物馆藏

Image

明代 紫砂水仙花六瓣方壶 时鹏制

Image

清代 紫砂胎墨地粉彩描金万福纹瓜棱形盖壶

观复博物馆藏

Image

清康熙 紫砂菱花式壶 陈鸣远制

北京艺术博物馆藏

Image

清康熙 紫砂葵花八瓣壶 陈鸣远制

香港茶具文物馆藏

筋纹器造型的主要特征是整体由“经线纹理”构成。通常筋纹器依据大自然中的瓜果、植物花形提炼加工而成。运用几何形等比例分割和重合变化,如瓜棱、菊瓣、菱花、水仙瓣、葵花瓣。

Image

明代 紫砂菊花八瓣壶 李茂林制

香港茶具文物馆藏

Image

明代 紫砂菊瓣壶 陈隐龙制

《荆溪紫砂器》著录

Image

清乾隆 紫砂菱花壶 陈殷尚制

北京故宫博物院藏

Image

清代 紫砂菱花壶 陈殷尚制

南京博物院藏

Image

清道光 玉成窑 王东石制 瓜蒌紫砂壶

筋纹凹凸有致,规范整齐,其制作难度较高,要求纹饰通体自钮顶至心贯气如一,整齐、秀美。筋纹常见有三、六、八、九、十二、十八、三十六瓣之分。可纵横变化分割,亦可作回旋处理,其口盖须能互相置换,平整和缝,且壶内、盖内与壶外筋纹一致,线条对称,俯看如花,上下印对,身盖齐同,分割精确,纹理清晰,深浅自如,准缝严谨,型体协调,通转连贯,脉络有张力,转折有过渡。

Image

清乾隆 紫砂菱花式壶 陈殷尚制

北京故宫博物院藏

Image

紫砂瓜棱壶 顾景舟制 荣盛国际(香港)春拍

Image

紫砂菊叠壶 何道洪制

Image

紫砂梅花周盘壶 王寅春制

Image

紫砂蜂菊壶 唐凤芝制

观复紫玉金砂系列-如意莲花壶

Image

观复博物馆取“莲花之形,筋纹之骨”,周身加饰印压的如意纹,再以流、盖、把组合线条呼应,贯通一气,起伏舒展,气势非凡,推出了「如意莲花紫砂壶」。

Image
Image

自古以来,人们欣赏、喜爱荷花。欣赏其“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁,也喜爱它“有色有香兼有实”的朴拙。

Image
Image

此如意莲花紫砂壶立面以“荷”为壶形灵感,壶盖,似倒扣的荷叶。壶身,纵线分割为六等分,筋囊饱满圆润,凹凸起伏,似一瓣瓣盛开的荷花,律动感十足。

Image
Image

壶面波动起伏,顺滑流畅,筋纹贯通一气,如行云流水,利落大方,整壶造型简练自然。如意莲花壶虽非高古壶式,却古韵悠然,兼具光素器的素雅。优质原矿底槽清泥料经手抟,机理星砂隐现,长久泡养把玩,定能从中窥见得美妙。

Image

【观复博物馆微店·限时专享】

莲生如意,捧得清欢归

观复「如意莲花」紫砂壶 8折惠赠紫泥雕刻茶仓

莲瓣为器,如意作魂。一壶一茶仓,双份清雅,限时呈献。