从“篡位者”到“天选之君”:一场耗尽国力的武当山大修,如何洗清朱棣的帝王焦虑?
真武大帝坐像/图源:《武当山古建筑群》
公元1402年,燕王朱棣以“清君侧”为名
从侄子手中夺过王位
与皇位相伴而来的是
“以臣弑君”“同宗相戮”的骂名
于是北方天际的“真武大帝”走入了朱棣的棋局
他用一场持续十三年
耗资百万
动用三十万民力的超级营建
将武当这座道教名山变为自己的“政治宣言”
而这处全国最大、最壮丽的道教建筑群
始终镌刻着传奇君主的政治焦虑
在一众道教神仙中,为何真武大帝成为首选?
金顶的真武神像竟与明成祖相貌惊人相似?
如今的武当山还有哪些故事?
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武当山
图源:微博@武当山
武当山又名太和山、仙室山,明朝皇帝封为“大岳”“玄岳”,是道教名山,世界文化遗产武当古建筑群所在地。
武当山古建筑的建造,可追溯至唐代。但其史无前例的发展则是明代初年。武当山宫观的兴建是明代时间最长、规模最大的国家工程。
太和宫航拍图/图源:《武当山古建筑群》
唐代
贞观年间
始建,唐太宗敕建五龙祠上元二年(761)
唐肃宗敕建太乙、延昌、香严、长寿4座寺庙乾宁三年(896)
建“神威武公新庙”
宋代
北宋天禧二年(1018)
宋真宗下诏将五龙祠升为五龙观北宋宣和年间
宋徽宗下令在展旗峰敕建紫霄宫
元代
至元十五年(1278)
忽必烈封武当道士张留孙为“江南诸路道教都提点”,将五龙观升为五龙宫,特许展旗峰云霞观“重给观额、开创规模”皇庆元年(1312)
皇太后资助张守清修建天乙真庆宫,敕宫额“天乙真庆万寿宫”
武当山道教建筑形成较大规模
明代
永乐十年至二十二年(1412—1424)
明成祖派遣30万军民工匠前往武当山,耗时13年,修建七宫九观三十六庵堂等33组建筑群成化十七年(1481)
韦贵集资修建迎恩观成化十九年(1483)
韦贵奏请明宪宗为其敕封迎恩宫嘉靖三十一年(1552)
明世宗重修武当
武当山道教建筑得到史无前例的发展
明成祖朱棣为何如此看重武当山的道教宫观营建,甚至不惜“费以百万计”也要完成这项“国家工程”?
一切都要追溯到朱棣的成王之路。
《明史》/图源:识典古籍
“杀君篡位”“大逆不道”
帝王的权力与政治焦虑
明太祖坐像/来源:网络
1398年,朱允炆接祖父朱元璋之位,成为明代第二位皇帝。他在位期间增强文官作用,宽刑省狱,严惩宦官,改革弊政,史称“建文新政”。在一众改革中,朱允炆的削藩策略却最终断送了自己的王位。
朱允炆继位后为巩固皇权,采纳齐泰、黄子澄建议,急推削藩之策。短短数月内,周、齐、湘等五位亲王先后被废,湘王朱柏甚至不堪受辱而自焚。
这一举动引发了手握重兵的燕王朱棣的强烈不安。于是1399年,朱棣以“清君侧”、诛“奸臣”为名,起兵“靖难”。这场历时四年的战争,实为叔侄间残酷的权力博弈。
明成祖坐像/来源:网络
最终,朱棣奇袭南京,建文帝在皇宫大火中下落不明。朱棣也由此登上帝位。
然而伴随权力而来的是无尽的焦虑——“杀君篡位”“大逆不道”的骂名如同一柄悬在朱棣头顶的利剑,篡位的污名,究竟该如何清洗?
“天降神兵”
真武大帝如何成为“靖难合伙人”?
究竟有什么力量能够凌驾于皇权、血脉?明成祖朱棣将目光投向了真武大帝——不仅出于神明之力,更借由太祖之名。
紫霄宫真武大帝/来源:微博@永涛的视界
自建国之初,朱元璋便对真武神崇敬有加,建国后,朱元璋在南京建真武庙祀奉真武神,并让其子祭祀真武。朱棣从侄儿手中武力夺权的作法违背了封建社会的伦理纲常,于是为表明自身是朱氏皇权的正统继承人,朱棣将朱允炆在位期间的制度、尊号、名称尽予更改为洪武旧制。在“护国家神”上朱棣更是效法朱元璋尊崇真武神,并以“真武”为名,美化夺位之战。
在靖难之战,朱棣为稳定军心、激励属下将士冲锋陷阵,以“神示”“神佑”为借口,告喻将士燕军为正义之师,靖难之役是正义之战。
朱棣登基以后,颁发的圣旨中称:“至我朝真武阐扬灵化,阴佑国家, 福庇生民,十分显应。我自奉天‘靖难’之初, 神明显助威灵,感应至多,言说不尽。那时节已发诚心要就北京建立宫观, 因为内难未平,未曾满得我心愿……”
《大岳太和山志》/来源:识典古籍
朱棣尊奉真武为“北极真武玄天上帝”,钦定每年春天三月初三、秋天九月初九祭祀真武,对道教尊神真武大帝尊崇备至,借此以树立他是合法的明王朝继承人,而非篡逆者的形象。
“北修故宫,南修武当”
明代时间最长、规模最大的国家工程
武当山是道教尊奉北方之神“真武”的道场,相传真武在武当山修道成仙,荡妖除魔,庇护百姓。朱棣出于自身政治目的的驱使,极力崇奉真武,大修武当山道教宫观。他利用真武太子“得道飞升”“仙台受诏”隐喻自己是神灵下界,大造“天人感应”“天人合一”的舆论,宣扬自己当皇帝是顺应天意,是真武“神明显助威灵”。
明永乐十年至二十二年(1412—1424),明成祖派遣30万军民工匠前往武当山,耗时13年,在800里的崇山峻岭间修建了七宫九观三十六庵堂等33组建筑群。
紫霄宫/图源:微博@武当山
整体营造大致可分为筹建准备、主体营建工程和补充工程三个阶段。
筹建准备
永乐十年(1412)春,朱棣派遣孙碧云前往武当山勘测遇真宫、紫霄宫、南岩宫、五龙宫等地,并开始着手组织工程指挥班子
永乐十年夏,朱棣以发布黄榜的形式,对反对派的意见进行了反驳
主体营造工程
永乐十年至永乐十六年(1412—1418)
主体营造工程由遇真宫、玉虚宫、紫霄宫、五龙宫、净乐宫、太和宫7座大型宫殿及百余座庙观庵堂组成,历时7年竣工永乐十六年十二月三日
金殿的安装象征着武当山主体工程告竣,朱棣亲笔书写《大岳太和山道宫之碑》,宣布武当山宫观告成
金殿/来源:微博@武当山
补充工程
永乐十七年至永乐二十二年(1419—1424)
主要营建项目有净乐宫紫云亭,天柱峰紫禁城,连接各宫观之间的官道、神道、桥梁以及山峦承转之处的亭台楼阁等
来源:微博@中国道家研究院
从宫观建筑到办道经费,从官员、道士的选定、委派到制定管理制度,从亲制碑文到定制祭祀等,无不精心谋划、关怀倍至。从而使武当山成为名副其实的“皇家宫观”“帝王道场”。
“神像即君”
金殿的真武帝长着朱棣的脸?
金顶/图源:行谈
如前文所言,武当山金殿的安装象征着武当山主体工程的告竣。金殿位于金顶,建在武当最高峰的绝顶上,被誉为一柱擎天,是武当山的最高胜境。
更为人津津乐道的是金殿中的主尊真武神像——相传神像的面容根据朱棣本人塑造!亦有学者撰文说明该传言的可信性。
在朱棣的思想中,其与神为一体,真武“阴翊默赞”自己起兵靖难承继大统,自己的行为代表了真武神意。但是否有更多证据将武当山金殿真武神像与朱棣的面容相联系呢?
1
证据一
朱棣起兵靖难时天气陡变,他立即披发仗剑扮作真武神君,以神附体制造真武神佑的舆论,借神灵之威宣扬自己进行的是正义之战。而金殿真武神像也是披发着铠。
真武大帝坐像/图源:《武当山古建筑群》
2
证据二
现存的明成祖画像与金殿供奉的真武大帝神像相貌、气质、神态恰如一人,且所着服饰衣纹、坐姿同样相似。
金殿真武大帝像与明成祖像
3
证据三
明代文学家王世贞以其诗歌不避禁纲、批评时事、可作“信史”著称。在王世贞所写《武当歌》中直接抨击、嘲讽了明成祖借大修武当、塑真武金像维护自己皇权,独享人间与神界至尊地位的良苦用心。
《武当歌》/来源:识典古籍
金殿之中的真武大帝神像真的像朱棣吗?武当山这处全国最大、最壮丽的道教建筑群究竟有多恢弘?武当的背后还有哪些绮丽的道教视觉艺术?
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行程概览
DAY1 4月4日(周六)
十堰指定酒店集合
图源:微博@武当山
DAY2 4月5日(周日)
武当博物馆
武当山·元和观
武当山·紫霄宫
武当一梦演出(自选)
图源:微博@武当山
DAY3 4月6日(周一)
武当山·太和宫
武当山·金顶
武当山·太子坡
图源:微博@武当山
耿纪朋老师在行谈的课程
参考文献:
[1]祝建华编著.世界文化遗产——武当山古建筑群[M].北京:中国建筑工业出版社,2005.
[2]李光富,周作奎,王永成编著.武当山道教宫观建筑群[M].武汉:湖北科学技术出版社,2009.
[3]杨洪林.明成祖与武当山真武大帝[J].武当学刊,1997,(04).
[4]晁中辰.明朝皇帝的崇道之风[J].文史哲,2004,(05).