5月15日—17日大同双导师研学【白志宇、王凯：平城寻迹，云冈佛韵——云冈石窟+建筑深入解读】云冈石窟、善化寺、华严寺……
行谈君约 14 分钟大同，北魏之平城，辽金的西京
九边之极冲，三代之京华
5月15日—17日周末行
白志宇、王凯双导师联袂
带来石窟+建筑的究极深研
【平城寻迹，云冈佛韵——云冈石窟+建筑深入解读】
中国首个奉皇命开凿的石窟
云冈石窟灵岩栋宇、庄严宝相
昙曜五窟以宏大气魄映五帝权力
在中国现存规模最大、最完整的辽金建筑群善化寺
看减柱造与移柱造构建“人间佛国”
关帝庙的忠义昭然之气、法华寺梵境禅意
又或大同博物馆中
璀璨文物承载的多元文化交融胜景
如此厚重的历史、辉煌的古迹
双导师如何以周末两日深入详解？
行程咨询，报名请戳👇🏻
带着王凯老师著作《千年一窟看云冈》游云冈
还有机会获得老师亲签哦～
历时七年完成跨越丝绸之路的佛教艺术考察体系
系统梳理从犍陀罗到中国北朝晚期佛造像的演变脉络
云冈研究院院长杭侃作序
常沙娜、张焯、常青、沙武田、樊登联袂推荐👇🏻
行程亮点
01
双导师带队，石窟+建筑的究极深研
行程特邀白志宇、王凯双导师带队，由专攻的建筑、石窟领域出发，构建立体的大同
白志宇：原大同市古建筑文物保管所所长，文博研究馆员。从事古建筑保护与研究工作四十多年，参与省内外多处古建筑的测绘和修缮设计方案编制，参加华严寺薄伽教藏殿和善化寺天王殿、三圣殿和大雄宝殿等辽金建筑的大修工程。发表论文有《大同华严寺薄伽教藏殿梁架结构分析》、《善化寺大雄宝殿脊榑增长构造与<营造法式>制度之比较》等
王凯：文博作家，丝路文化学者、策展人，“凯爷聊艺术”创作者。著有作品有《千年一窟看云冈：1600年的造像之美》《中国造像之美：丝绸之路上的石窟艺术与文明流变》《造像之美：从犍陀罗到龙兴寺的佛造像艺术》等
02
深度游览云冈石窟
云冈石窟，将西域佛教艺术与中原审美完美融合。
探访这座北魏皇家石窟，观巨型造像与精美窟龛，品读中西合璧的佛教石刻艺术，触摸北魏王朝的信仰与气度。
云冈石窟第20窟露天大佛
03
精读大同，感受胡汉交融魅力
大同，拥有2000余年建城史、是中国九大古都之一。
历史上有多种少数民族政权与汉族在此交汇共生，从北魏时期孝文帝迁都，到五代时期契丹与后唐在此建盟，再到成为辽、金政权陪都......多元文化融合，形成大同此地独有的博大包容的城市精神。
华严寺——辽金古建承袭唐风又具北地雄健
善化寺——“八大辽构”之一，是辽代寺庙中的典型佳作
......
航拍善化寺（来源：微博@Mortonstyle）
04
文物承载的北朝融合气象
大同博物馆，藏品丰富，有17万余件文物，其中珍贵文物3000余件，鲜明地彰显出北方少数民族文化、边陲重镇文化以及宗教文化特征，淋漓尽致地体现了大同地域的融合基因。
魏晋时期漆器精品——司马金龙墓漆画屏风
龙首鱼尾，遍饰鳞纹的古建结构——华严寺琉璃鸱吻
......
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏（来源：微博@老猪的碎碎念）
行程概览
Day1 5月15日（周五）
大同古城城门（来源：公众号@有生之涯无限乐趣）
大同指定酒店集合
Day2 5月16日（周六）
云冈石窟第20窟大佛（来源：微博@Mortonstyle）
大同市博物馆
云冈石窟
*王凯老师讲授
Day3 5月17日（周日）
法华寺白塔（来源：小红书@善化寺马老师）
关帝庙
大同法华寺
善化寺
华严寺
*白志宇老师讲授
返程：预计17:30送达大同南站，建议购买18:30以后的票次
主讲老师
白志宇
原大同市古建筑文物保管所所长，文博研究馆员。从事古建筑保护与研究工作四十多年，参与省内外多处古建筑的测绘和修缮设计方案编制，参加华严寺薄伽教藏殿和善化寺天王殿、三圣殿和大雄宝殿等辽金建筑的大修工程。发表论文有《大同华严寺薄伽教藏殿梁架结构分析》、《善化寺大雄宝殿脊榑增长构造与<营造法式>制度之比较》、《从云冈石窟中塔的雕刻看中国古代文化的发展》等。
王凯
王凯，文博作家，丝路文化学者、策展人，“凯爷聊艺术”创作者；李可染画院研究员，西北中国画研究院研究员，中国价格协会文物艺术品专业委员会专家，2012伦敦奥林匹克美术大会委员，首届丝绸之路（敦煌）国际文博会主策展人，意大利那不勒斯国际经典文化艺术节国际策展人奖。
在国内核心艺术期刊发表多篇论文。
作品有《千年一窟看云冈：1600年的造像之美》《中国造像之美：丝绸之路上的石窟艺术与文明流变》《造像之美：从犍陀罗到龙兴寺的佛造像艺术》《乐舞之美：丝路石窟中的乐舞世界》《画家的觉察：从达芬奇到徐悲鸿》等。
价格详情
原价 | 拼团/早鸟价 | 房价补差 |
2650元/人 | 2450元/人 | 300元/人 |
*2人及以上报名即可享拼团价
*早鸟价截止至4月30日
行程总览
云冈石窟
云冈石窟航拍（来源：微博@莎萝蔓蛇）
云冈石窟位于大同市城西 16 公里武周山南麓，作为中国最大的石窟群之一与世界闻名的石雕艺术宝库，于2001年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。石窟主要洞窟始凿于北魏文成帝和平年间（公元460-公元465年）到孝文帝太和十八年（公元494年）之前，历时 65 年。按时代早晚，可分为早、中、晚三期，各期在造像特征、窟龛形制等方面各具特色。
第一期（早期）（公元460年—公元467年）
云冈石窟第20窟露天大佛
该时期石窟窟形模拟椭圆形平面、穹隆顶的印度草庐形式，主佛形体高大，占窟内大部分位置。造像主要是三世佛（过去、未来、现在），呈现出典型的"胡貌梵像"特征，服饰或右袒、或通肩，衣纹厚重凸起，面容圆润，四肢粗壮，带有印度-中亚犍陀罗风格。
特别值得注意的是，五尊主佛像其实是按照北魏道武、明元、太武、景穆、文成五帝相貌雕刻的，是北魏皇室恢复佛教、巩固统治的标志性工程。
云冈石窟第16窟（来源：微博@如是我闻1123）
云冈石窟第17窟交脚菩萨
云冈石窟第18窟（来源：微博@老猪的碎碎念）
云冈石窟第19窟宝生佛洞（来源：微博@老猪的碎碎念）
云冈石窟第20窟露天大佛
第二期（中期）（公元465年-公元494年）
云冈石窟11窟内景（来源：公众号@云冈石窟官微）
第二期的主要洞窟有第1、2窟，5、6窟，7、8窟，9、10窟，11、12、13窟，于孝文帝迁都洛阳前开凿。
第5、6窟为毗连双窟，属于云冈中期洞窟，是云冈石窟保存最完整、内容最丰富、雕刻最精美的一组洞窟。两窟前均有清顺治六年至八年（公元1649年—公元1651年），由宣大总兵佟养量募资主持修建的四层楼阁，巍峨高耸，竣极堂皇。
云冈石窟第5、6窟外景（来源：公众号@旃檀精舍）
云冈石窟第5窟大像（来源：微博@黑敀）
云冈石窟第6窟内景（来源：微博@大松逛古建）
云冈石窟12窟窟顶
云冈石窟12窟内景
云冈石窟第13窟内景（来源：公众号@云冈石窟官微）
云冈石窟第13窟内景（来源：公众号@云冈石窟官微）
云冈石窟第13窟内景（来源：公众号@云冈石窟官微）
第三期（后期）（公元494年-公元524年）
云冈石窟第三期窟内场景（来源：微博@寒鲲）
云冈第三期洞窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳到孝明帝正光年间（公元520年—公元525年）。
和第一、二期相比，第三期大型窟室减少。此期窟室式样呈现出全新的面貌，式样繁杂，雕饰繁缛。造像风格则转变为面容清秀、身材颀长的秀骨清像，飞天形象也从早期的圆润粗壮转化为灵动飘逸。主题上逐渐由皇家转向贴近大众生活，与社会风尚相融合，突出禅修意象，并出现"往生净土"的祈愿，反映了佛教信仰的民间化与世俗化。
云冈石窟第三期窟内场景（来源：微博@寒鲲）
云冈石窟第三期窟内场景（来源：微博@寒鲲）
大同博物馆
大同博物馆（来源：大同博物馆官网）
大同在南北朝时期是北魏的国都平城，可以说是全国最有“魏晋之风”的地方。
宗白华在《美学散步》里谈到，“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”，其中精神的自由具象体现，无疑就在这些彩画和雕塑上。
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏（来源：微博@老猪的碎碎念）
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏
首先是北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏，其上大片题刻题榜文字的字体秀丽遒健，用笔和结字近于楷法，是晋隶向唐楷过渡的典型，也是不可多见的北魏书法真迹，在美术史和书法史上均意义重大。
司马金龙石雕棺床（来源：微博@老猪的碎碎念）
司马金龙石雕棺床（来源：微博@老猪的碎碎念）
司马金龙石雕棺床（来源：微博@老猪的碎碎念）
司马金龙石雕棺床（来源：微博@老猪的碎碎念）
这张金龙石雕棺床同样来自司马金龙墓，由六块石板组成，前立面呈倒 “山” 字形。上部以缠枝忍冬纹为边饰，中部波状忍冬纹间雕有十三组伎乐，还有虎、狮等瑞兽。下部雕有水波纹壸门，框内高浮雕四位力士，整体雕刻技艺精湛，完美融合音乐与雕塑元素，代表了北魏杰出的雕刻艺术成就。
司马金龙墓北魏陶俑阵（来源：微博@老猪的碎碎念）
北魏陶俑阵同样出土于司马金龙墓，是北魏时期规模最大、保存相对完好的釉陶俑阵，总数超 360 件，完整陶俑约 238 个。俑阵按职能分类，其着装与位置体现出北魏军事分工和胡汉融合特征 。
这些珍贵文物承载着大同的历史记忆，而大同市博物馆凭借丰富的藏品与精心的陈列，生动地展现出大同从古至今的历史变迁，是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要平台 。
大同市博物馆藏蓝色玻璃器（来源：微博@老猪的碎碎念）
大同市博物馆藏蓝色玻璃器（来源：微博@老猪的碎碎念）
大同关帝庙
大同关帝庙（来源：微博@莲莲的小世界）
大同关帝庙坐落于大同古城鼓楼东街，为全国重点文物保护单位，亦是古城内现存唯一元代木结构古建筑，始建于元代，明清历经修葺，文脉绵延至今。
庙宇沿中轴线对称布局，依次为山门、过殿、主殿、春秋楼等建筑，格局规整，古朴庄重。主殿承袭元代建筑雄浑风格，斗拱疏朗大气，采用减柱造，营造出开阔空间，殿内神龛雕刻精巧，供奉关羽像，两侧配以关平、周仓塑像，墙面绘有三国典故壁画，忠义精神跃然壁间。
大同关帝庙（来源：微博@莲莲的小世界）
大同关帝庙（来源：微博@莲莲的小世界）
大同关帝庙（来源：微博@莲莲的小世界）
大同关帝庙（来源：微博@莲莲的小世界）
大同法华寺
法华寺（来源：公众号@有生之涯无限乐趣）
大同法华寺位于古城和阳街北侧，为省级文物保护单位，始建于明代。寺院坐北朝南，为四进院落，格局规整，融合汉、藏、蒙多民族建筑风格。法华寺清幽雅致，建筑精巧，是大同古城内兼具历史底蕴与艺术美感的禅意胜地。
法华寺（来源：公众号@大同法華寺）
法华寺白塔是核心建筑，它是大同现存唯一覆钵式琉璃喇嘛塔。它通高约18米 ，因其塔内存有一部《法华经》而得名 ，是大同群塔中唯一的白色印度式佛塔 。通体洁白，饰黄、绿、紫三色琉璃，形制秀美。
法华寺白塔（来源：善化寺马老师拍摄）
法华寺白塔（来源：公众号@大同法華寺）
善化寺
善化寺（来源：微博@Mortonstyle）
善化寺坐落于山西大同古城西南隅，这座古刹始建于唐开元年间（公元713年—公元741年），初名开元寺，五代后晋时改称大普恩寺，金代圆满和尚主持重修，至明正统十年（公元1445年）才由明英宗赐名“善化寺”，取“与人为善，劝君行善”之意，从此名号沿用至今，其中大雄宝殿为“八大辽构”之一。
寺院中轴线上巍然矗立着四座辽金遗构：山门（天王殿）、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁，它们均采用中国古建筑最高等级的庑殿顶，远望如巨鹏展翅，雄浑庄严。金代所建的三圣殿内，硕大华丽的60度斜拱如花朵般在檐下绽放，既承重又极具装饰性，建筑学家梁思成先生曾盛赞其“伟大之斗拱，深远之檐出，稳固庄严，含有无限力量”。
大雄宝殿清代壁画（来源：微博@黑敀）
大雄宝殿清代壁画（来源：微博@黑敀）
其中，辽代的大雄宝殿屹立于高台之上，殿内梁架恢弘，斗拱变化万千，当心间精美的八角藻井凝聚着昔日的天工巧思。
大雄宝殿内金代彩塑—大吉祥天女（来源：微博@Mortonstyle）
大雄宝殿内金代二十四诸天塑像（来源：微博@黑敀）
大雄宝殿内金代二十四诸天塑像（来源：微博@黑敀）
殿宇间的彩塑更堪称国之瑰宝。大雄宝殿内保存着三十四尊金代塑像，五方佛宝相庄严，二十四诸天像则个性张扬——慈悲的功德天衣带翩跹，曾被点化的鬼子母天身旁仍立着她未皈依前丑陋的旧形，这些塑像眉眼传神，衣纹流畅，充满了人间烟火气息。山门内的明代四大天王像亦栩栩如生，其中广目天王“OK”的手势和憨萌笑容，让往来游客不禁会心一笑。
天王殿广目天王（来源：微博@黑敀）
寺内珍存的五方碑刻，无声述说着千年沧桑。尤以金皇统三年（公元1143年）由南宋使者朱弁撰写的《大金西京大普恩寺重修大殿记》（俗称“朱弁碑”）最为珍贵，其文采斐然、书法遒劲，记录了他被金国扣留期间，亲眼见证寺院重修的历程，堪称镇寺之宝。此外，大雄宝殿内还有190余平方米的清代壁画，规模宏大，设色典雅，承袭了辽金遗风。
善化寺朱弁碑（来源：微博@黑敀）
这块五龙壁原本是在大同南关外的兴国寺中，据《大同县志》记载：“大同兴国寺为明代万历己未年（公元1619年）所建”。
1980年该五龙壁迁建于善化寺，整壁长近20米，高有7米，厚达1.48米。壁面全部采用五彩琉璃砖镶砌，上面有五条气势非凡的神龙，两边各为一条升龙和降龙，中间的一条是团龙。龙均四爪，盘旋于海水云纹之间，神态逼真，色泽艳丽，体现了明代大同琉璃烧制技艺之精湛。
善化寺五龙壁
华严寺
华严寺（来源：微博@黑敀）
华严寺坐落于山西大同古城内西南隅，其中的薄伽教藏殿为“八大辽构”之一，始建于辽重熙七年（公元1038年），依《华严经》命名，是辽金时期佛教重要寺庙，兼具皇室宗庙性质。
华严寺建筑布局严谨，坐西朝东，体现契丹族“以东为尊、逐日而居”的习俗。30余座单体建筑分布于南北两条主轴线上，保存了辽金时期的建筑风貌。
其建筑风格雄浑大气，与北宋建筑风格不同，保留了唐代建筑的雄浑与壮阔。
华严寺（来源：微博@黑敀）
鸱吻（来源：微博@黑敀）
寺内的“辽代三绝”更是令人赞叹。
其一为大雄宝殿内的辽代塑像。殿内佛坛上五方佛端坐，佛像肉髻上有桃状宝珠，面相上宽下窄，与汉地寺庙佛像有别，却与藏式风格造像有相通之处。佛坛两侧二十诸天侍立，姿态神情各异，且皆向中央微微前倾15度，表达对五方佛的顶礼，也便于游人瞻观。
薄伽教藏殿彩塑（来源：微博@Mortonstyle）
其二是薄伽教藏殿内的辽代壁藏。殿内四周排列38间重楼双门式壁藏，为存放经卷的橱柜。其上层为佛龛，下层为经橱，精镂细刻。西壁后墙开窗处的天宫楼阁模型，用拱桥与两侧壁藏相连，浑然一体。壁藏斗拱复杂，勾栏华版镂刻37种几何图案，是辽代小木作精品，被梁思成先生赞为“海内孤品”。
天宫楼阁局部
天宫楼阁局部
其三乃薄伽教藏殿内的合掌露齿菩萨塑像。这尊辽代彩塑上身微裸，体态丰满，线条流畅，双手合十，面露微笑，轻抬左脚，重心移至右腿，神情灵动，似领悟佛意，散发着喜悦，被郑振铎誉为“东方维纳斯”，是辽代彩塑艺术的杰出代表。
薄伽教藏殿内的合掌露齿菩萨塑像（来源：微博@黑敀）
华严寺承载着深厚的历史文化内涵，是研究辽金时期建筑、雕塑、宗教等领域的珍贵实物资料。
♥
5月15—17日，精读大同的美。
胡汉交融，文脉悠长，俯仰之间皆是千年沧桑与岁月荣光。千载平城，静候君往。这一次，一起同行，感受大同的魅力与荣光。
行程咨询、报名请戳👇🏻
【声明】文中部分图片来源网络，如侵联系可删。
活动须知
活动时间与费用
▌活动日期：5月15日（周五）—— 5月17日（周日）
▌集合时间：5月15日晚入住大同指定酒店
▌招募人数：10人成团，20人满团
▌活动费用：
费用：2650元/人
拼团价：2450元/人（2人及以上报名）
早鸟价：2450元/人（截止至4月30日）
单房差：300元/人
✴若报名拼房无人同住，行程截团时需补交房差
▌费用包含：
1、深度内容：全程资深专业导师讲解；
2、交通：活动过程中旅游大巴；
3、住宿：四星或四星以上标准酒店（若当地无四星及以上酒店，则选取类似标准酒店）；
4、餐食：行程开始至结束所有餐食；
5、门票：全程所有景点首道门票；
6、保险：全程意外保险。
✴携带本人身份证，以备出示登记；
✴预计17：30送达大同南站，建议购买18:30以后的车票（送达时间为预估，以当日实际路况为准）
费用不含
1、不含到达集合地点的交通和其他费用（如出发地到大同）；
✴✴✴为避免您退票费用的产生，请在通知成团后再购买大交通
2、行程中没有注明的餐费；
3、不含个人消费及二次消费等支出；
4、单人一间房需要补房差；
5、其它个人消费（本行程无任何购物环节）。
✴✴✴注：若研学过程中，因个人原因造成的设施设备（如耳机，名牌丢失或者损坏等等）损坏需要自行承担经济损失。
退费须知
行程开始前25天退出：全额退还团费
行程开始前15—24天退出：退还40%团费
行程开始前14天内及行程中退出：不予退还；
如遇恶劣天气，工作人员会提前微信或电话告知行程安排。
在活动已经开始，正常进行过程中，因参与者身体原因等主管因素导致无法进行后续项目，不涉及任何退费；
因临时因事情不能参加，报名名额可以转让；
我们保留因天气、交通、意外情况等原因对活动行程进行适当调整的权利，行程的适当调整不作为退费的理由。
本次活动最低人数为10人，如未满成团人数，组织方可能取消活动或增加费用（如有任何更改，将第一时间通知）。
活动需知
参加者如隐瞒本人病情或不适合参与活动的身体状况而造成的意外，责任自负。
凡报名者均视为具有完全民事行为能力的人，并且承诺了解活动风险，接受本声明，自愿参加本次活动。
行程中安排的住宿、门票、表演、讲解等，如果由客人自己的原因无法享受，损失由客人自己承担。
个别景点如遇不可抗力因素，时间节点会因为路况，天气等不可抗力的因素有所偏差，会根据实际情况略有调整。
凡报名参加活动者视为已接受上述条款！
报名请添加👇🏻
联系电话：18515174685