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行谈5月15日—17日原大同市古建筑文物保管所所长+丝路文化学者双导师研学,石窟+古建的极致深读
行
行谈君 行谈君//约 14 分钟
大同,北魏之平城,辽金的西京
九边之极冲,三代之京华
5月15日—17日
周末行
白志宇、王凯
双导师
联袂
带来
石窟+建筑
的究极深研
【平城寻迹,云冈佛韵——云冈石窟+建筑深入解读】
中国
首个奉皇命开凿
的石窟
云冈石窟
灵岩栋宇、庄严宝相
昙曜五窟以宏大气魄映五帝权力
在中国现存
规模最大、最完整
的辽金建筑群
善化寺
看减柱造与移柱造构建“人间佛国”
关帝庙
的忠义昭然之气、
法华寺
梵境禅意
又或
大同博物馆
中
璀璨文物承载的多元文化交融胜景
如此
厚重的历史、辉煌的古迹
双导师如何以
周末两日深入详解
?
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带着
王凯老师著作《千年一窟看云冈》
游云冈
还有机会获得
老师亲签
哦~
历时七年完成跨越丝绸之路的佛教艺术考察体系
系统梳理从犍陀罗到中国北朝晚期佛造像的演变脉络
云冈研究院院长
杭侃
作序
常沙娜、张焯、常青、沙武田、樊登
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行程亮点
01
双导师带队,石窟+建筑的究极深研
行程特邀白志宇、王凯
双导师带队
,由专攻的
建筑、石窟
领域出发,构建立体的大同
-
白志宇:
原
大同市古建筑文物保管所所长,文博研究馆员
。从事古建筑保护与研究工作四十多年,参与省内外多处古建筑的测绘和修缮设计方案编制,参加华严寺薄伽教藏殿和善化寺天王殿、三圣殿和大雄宝殿等辽金建筑的大修工程。发表论文有《大同华严寺薄伽教藏殿梁架结构分析》、《善化寺大雄宝殿脊榑增长构造与<营造法式>制度之比较》等
-
王凯:
文博作家,丝路文化学者、策展人
,“凯爷聊艺术”创作者。著有作品有《千年一窟看云冈:1600年的造像之美》《中国造像之美:丝绸之路上的石窟艺术与文明流变》《造像之美:从犍陀罗到龙兴寺的佛造像艺术》等
02
深度游览云冈石窟
云冈石窟
,将
西域佛教艺术与中原审美完美融合
。
探访这座
北魏皇家石窟
,观巨型造像与精美窟龛,品读
中西合璧
的佛教石刻艺术,触摸
北魏王朝的信仰与气度
。
云冈石窟第20窟露天大佛
03
精读大同,感受胡汉交融魅力
大同,拥有
2000余年
建城史、是中国
九大古都之一
。
历史上有多种少数民族政权与汉族在此交汇共生,从北魏时期
孝文帝迁都
,到五代时期
契丹与后唐在此建盟
,再到成为
辽、金政权陪都
......多元文化融合,形成大同此地独有的博大包容的城市精神。
-
华严寺
——辽金古建
承袭唐风又具北地雄健
-
善化寺
——“
八大辽构
”之一,是辽代寺庙中的典型佳作
-
......
航拍善化寺(来源:微博@Mortonstyle)
04
文物承载的北朝融合气象
大同博物馆
,藏品丰富,有
17万余件
文物,其中珍贵文物
3000余件
,鲜明地彰显出
北方少数民族文化、边陲重镇文化以及宗教文化特征
,淋漓尽致地体现了大同地域的
融合基因
。
-
魏晋时期漆器精品——
司马金龙墓漆画屏风
-
龙首鱼尾,遍饰鳞纹的古建结构——
华严寺琉璃鸱吻
-
......
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏(来源:微博@老猪的碎碎念)
行程概览
Day1 5月15日(周五)
大同古城城门(来源:公众号@有生之涯无限乐趣)
Day2 5月16日(周六)
云冈石窟第20窟大佛(来源:微博@Mortonstyle)
*王凯老师讲授
Day3 5月17日(周日)
法华寺白塔(来源:小红书@善化寺马老师)
*白志宇老师讲授
返程:预计17:30送达大同南站,建议购买18:30以后的票次
主讲老师
白志宇
原大同市古建筑文物保管所所长,文博研究馆员。从事古建筑保护与研究工作四十多年,参与省内外多处古建筑的测绘和修缮设计方案编制,参加华严寺薄伽教藏殿和善化寺天王殿、三圣殿和大雄宝殿等辽金建筑的大修工程。发表论文有《大同华严寺薄伽教藏殿梁架结构分析》、《善化寺大雄宝殿脊榑增长构造与<营造法式>制度之比较》、《从云冈石窟中塔的雕刻看中国古代文化的发展》等。
王凯
王凯,文博作家,丝路文化学者、策展人,“凯爷聊艺术”创作者;
李可染画院研究员,西北中国画研究院研究员,中国价格协会文物艺术品专业委员会专家,2012伦敦奥林匹克美术大会委员,首届丝绸之路(敦煌)国际文博会主策展人,意大利那不勒斯国际经典文化艺术节国际策展人奖。
在国内核心艺术期刊发表多篇论文。
作品有《千年一窟看云冈:1600年的造像之美》《中国造像之美:丝绸之路上的石窟艺术与文明流变》《造像之美:从犍陀罗到龙兴寺的佛造像艺术》《乐舞之美:丝路石窟中的乐舞世界》《画家的觉察:从达芬奇到徐悲鸿》等。
价格详情
|
原价
|
拼团/早鸟价
|
房价补差
|
|
2650元/人
|
2450元/人
|
300元/人
|
*2人及以上报名即可享拼团价
*早鸟价截止至4月30日
行程总览
云冈石窟
云冈石窟航拍(来源:微博@莎萝蔓蛇)
云冈石窟
位于大同市城西 16 公里武周山南麓,作为
中国最大的石窟群之一与世界闻名的石雕艺术宝库
,于2001年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。石窟主要洞窟始凿于
北魏文成帝和平年间(公元460-公元465年)到孝文帝太和十八年(公元494年)之前
,历时
65 年
。按时代早晚,可分为
早、中、晚三期
,各期在造像特征、窟龛形制等方面各具特色。
第一期(早期)(公元460年—公元467年)
云冈石窟第20窟露天大佛
该时期石窟窟形模拟椭圆形平面、穹隆顶的印度草庐形式,主佛形体高大,占窟内大部分位置。造像主要是
三世佛(过去、未来、现在)
,呈现出典型的"
胡貌梵像
"特征,服饰或右袒、或通肩,衣纹厚重凸起,面容圆润,四肢粗壮,带有
印度-中亚犍陀罗风格
。
特别值得注意的是,五尊主佛像其实是按照
北魏道武、明元、太武、景穆、文成五帝相貌
雕刻的,是
北魏皇室恢复佛教、巩固统治的标志性工程
。
云冈石窟第16窟(来源:微博@如是我闻1123)
云冈石窟第17窟交脚菩萨
云冈石窟第18窟(来源:微博@老猪的碎碎念)
云冈石窟第19窟宝生佛洞(来源:微博@老猪的碎碎念)
云冈石窟第20窟露天大佛
第二期(中期)(公元465年-公元494年)
云冈石窟11窟内景(来源:公众号@云冈石窟官微)
第二期的主要洞窟有
第1、2窟
,
5、6窟
,
7、8窟
,
9、10窟
,
11、12、13窟
,于
孝文帝迁都洛阳前
开凿。
第
5、6窟
为毗连双窟,属于
云冈中期
洞窟,是云冈石窟保存最完整、内容最丰富、雕刻最精美的一组洞窟。两窟前均有
清顺治六年至八年
(公元1649年—公元1651年)
,由宣大总兵
佟养量
募资主持修建的四层楼阁,巍峨高耸,竣极堂皇。
云冈石窟第5、6窟外景(来源:公众号@旃檀精舍)
云冈石窟第5窟大像(来源:微博@黑敀)
云冈石窟第6窟内景(来源:微博@大松逛古建)
云冈石窟12窟窟顶
云冈石窟12窟内景
云冈石窟第13窟内景(来源:公众号@云冈石窟官微)
云冈石窟第13窟内景(来源:公众号@云冈石窟官微)
云冈石窟第13窟内景(来源:公众号@云冈石窟官微)
第三期(后期)(公元494年-公元524年)
云冈石窟第三期窟内场景(来源:微博@寒鲲)
云冈第三期洞窟开凿于
北魏孝文帝迁都洛阳
到
孝明帝正光年间(公元520年—公元525年)
。
和第一、二期相比,
第三期大型窟室减少
。此期窟室式样呈现出
全新的面貌
,式样繁杂,雕饰繁缛。造像风格则转变为面容清秀、身材颀长的秀骨清像,飞天形象也从早期的圆润粗壮转化为灵动飘逸。
主题上逐渐由皇家转向贴近大众生活
,与社会风尚相融合,突出禅修意象,并出现"
往生净土
"的祈愿,反映了
佛教信仰的民间化与世俗化
。
云冈石窟第三期窟内场景(来源:微博@寒鲲)
云冈石窟第三期窟内场景(来源:微博@寒鲲)
大同博物馆
大同博物馆(来源:大同博物馆官网)
大同在南北朝时期是
北魏的国都平城
,可以说是全国最有“
魏晋之风
”的地方。
宗白华
在《
美学散步
》里谈到,“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上
极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情
的一个时代。”,其中精神的自由
具象体现
,无疑就在这些
彩画和雕塑上
。
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏(来源:微博@老猪的碎碎念)
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏
首先是
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏
,其上大片题刻题榜文字的字体秀丽遒健,用笔和结字近于楷法,是
晋隶向唐楷过渡的典型
,也是不可多见的
北魏书法真迹
,在
美术史和书法史上均意义重大
。
司马金龙石雕棺床(来源:微博@老猪的碎碎念)
司马金龙石雕棺床(来源:微博@老猪的碎碎念)
司马金龙石雕棺床(来源:微博@老猪的碎碎念)
司马金龙石雕棺床(来源:微博@老猪的碎碎念)
这张
金龙石雕棺床
同样来自司马金龙墓,由六块石板组成,前立面呈倒 “山” 字形。上部以缠枝忍冬纹为边饰,中部波状忍冬纹间雕有十三组伎乐,还有虎、狮等瑞兽。下部雕有水波纹壸门,框内高浮雕四位力士,整体雕刻技艺精湛,
完美融合音乐与雕塑元素
,代表了
北魏杰出的雕刻艺术成就
。
司马金龙墓北魏陶俑阵(来源:微博@老猪的碎碎念)
北魏陶俑阵
同样出土于司马金龙墓,是北魏时期
规模最大、保存相对完好的釉陶俑阵
,总数超
360 件
,完整陶俑约
238 个
。俑阵按职能分类,其着装与位置体现出
北魏军事分工和胡汉融合特征
。
这些珍贵文物承载着
大同的历史记忆
,而大同市博物馆凭借丰富的藏品与精心的陈列,生动地展现出
大同从古至今的历史变迁
,是
传承和弘扬中华优秀传统文化的重要平台
。
大同市博物馆藏蓝色玻璃器(来源:微博@老猪的碎碎念)
大同市博物馆藏蓝色玻璃器(来源:微博@老猪的碎碎念)
大同关帝庙
大同关帝庙(来源:微博@莲莲的小世界)
大同关帝庙
坐落于大同古城鼓楼东街,为全国重点文物保护单位,亦是古城内现存
唯一元代木结构古建筑
,始建于
元代
,明清历经修葺,文脉绵延至今。
庙宇沿
中轴线对称布局
,依次为山门、过殿、主殿、春秋楼等建筑,格局规整,古朴庄重。
主殿承袭
元代建筑雄浑风格
,斗拱疏朗大气,采用
减柱造
,营造出开阔空间,殿内神龛雕刻精巧,供奉
关羽像
,两侧配以关平、周仓塑像,墙面绘有三国典故壁画,忠义精神跃然壁间。
大同关帝庙(来源:微博@莲莲的小世界)
大同关帝庙(来源:微博@莲莲的小世界)
大同关帝庙(来源:微博@莲莲的小世界)
大同关帝庙(来源:微博@莲莲的小世界)
大同法华寺
法华寺(来源:公众号@有生之涯无限乐趣)
大同法华寺
位于古城和阳街北侧,为省级文物保护单位,始建于明代。寺院坐北朝南,为四进院落,格局规整,
融合汉、藏、蒙多民族建筑风格
。法华寺清幽雅致,建筑精巧,是
大同古城内兼具历史底蕴与艺术美感的禅意胜地
。
法华寺(来源:公众号@大同法華寺)
法华寺白塔
是
核心建筑
,它是大同现存唯一
覆钵式琉璃喇嘛塔
。它
通高
约18米
,因其塔内存有一部
《法华经》
而得名 ,是大同群塔中
唯一的白色印度式佛塔
。通体洁白,饰
黄
、
绿
、
紫
三色琉璃,形制秀美。
法华寺白塔(来源:善化寺马老师拍摄)
法华寺白塔(来源:公众号@大同法華寺)
善化寺
善化寺(来源:微博@Mortonstyle)
善化寺
坐落于山西大同古城西南隅,这座古刹始建于
唐开元年间(公元713年—公元741年)
,初名开元寺,五代后晋时改称大普恩寺,金代圆满和尚主持重修,至
明正统十年(公元1445年)
才由
明英宗赐名“善化寺”
,取“
与人为善,劝君行善
”之意,从此名号沿用至今,其中
大雄宝殿为
“八大辽构”
之一
。
寺院中轴线上巍然矗立着
四座辽金遗构
:
山门(天王殿)、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁
,它们均采用中国古建筑
最高等级
的
庑殿顶
,远望如巨鹏展翅,雄浑庄严。金代所建的
三圣殿
内,硕大华丽的60度斜拱如花朵般在檐下绽放,既承重又极具装饰性,建筑学家
梁思成先生
曾盛赞其“
伟大之斗拱,深远之檐出,稳固庄严,含有无限力量
”。
大雄宝殿清代壁画(来源:微博@黑敀)
大雄宝殿清代壁画(来源:微博@黑敀)
其中,辽代的
大雄宝殿
屹立于高台之上,殿内梁架恢弘,斗拱变化万千,当心间精美的
八角藻井
凝聚着昔日的天工巧思。
大雄宝殿内金代彩塑—大吉祥天女(来源:微博@Mortonstyle)
大雄宝殿内金代二十四诸天塑像(来源:微博@黑敀)
大雄宝殿内金代二十四诸天塑像(来源:微博@黑敀)
殿宇间的
彩塑更堪称国之瑰宝
。大雄宝殿内保存着三十
四尊金代塑像
,
五方佛
宝相庄严,
二十四诸天像
则个性张扬——慈悲的功德天衣带翩跹,曾被点化的鬼子母天身旁仍立着她未皈依前丑陋的旧形,这些塑像眉眼传神,衣纹流畅,
充满了人间烟火气息
。山门内的明代四大天王像亦栩栩如生,其中
广目天王“OK”的手势
和憨萌笑容,
让往来游客不禁
会心一笑
。
天王殿广目天王(来源:微博@黑敀)
寺内珍存的
五方碑刻
,无声述说着千年沧桑。尤以
金皇统三年(公元1143年)
由南宋使者
朱弁
撰写的
《大金西京大普恩寺重修大殿记》
(俗称“
朱弁碑
”)最为珍贵,其文采斐然、书法遒劲,记录了他被金国扣留期间,亲眼见证寺院重修的历程,堪称
镇寺之宝
。此外,大雄宝殿内还有
190余平方米的清代壁画
,规模宏大,设色典雅,
承袭了辽金遗风
。
善化寺朱弁碑(来源:微博@黑敀)
这块
五龙壁
原本是在大同南关外的
兴国寺
中,据
《大同县志》
记载:“大同兴国寺为
明代万历己未年(公元1619年)
所建”。
1980年该
五龙壁
迁建于善化寺,整壁长近
20米
,高有
7米
,
厚达1.48米
。壁面全部采用五彩琉璃砖镶砌,上面有五条气势非凡的神龙,两边各为一条升龙和降龙,中间的一条是团龙。龙均四爪,盘旋于海水云纹之间,神态逼真,色泽艳丽,体现了
明代大同琉璃烧制技艺之精湛
。
善化寺五龙壁
华严寺
华严寺(来源:微博@黑敀)
华严寺
坐落于山西大同古城内西南隅,其中的
薄伽教藏殿为
“八大辽构”
之一
,始建于
辽重熙七年(公元1038年)
,依
《华严经》
命名,是辽金时期佛教重要寺庙,兼具皇室宗庙性质。
华严寺建筑布局严谨,坐西朝东,体现契丹族“
以东为尊、逐日而居
”的习俗。
30余座
单体建筑分布于南北两条主轴线上,保存了辽金时期的建筑风貌。
其建筑风格雄浑大气,与北宋建筑风格不同,保留了唐代建筑的雄浑与壮阔。
华严寺(来源:微博@黑敀)
鸱吻(来源:微博@黑敀)
寺内的“
辽代三绝
”更是令人赞叹。
其一为
大雄宝殿内的辽代塑像
。殿内佛坛上五方佛端坐,佛像肉髻上有桃状宝珠,面相上宽下窄,与汉地寺庙佛像有别,却与藏式风格造像有相通之处。佛坛两侧二十诸天侍立,姿态神情各异,且皆向中央微微前倾15度,表达对五方佛的顶礼,也便于游人瞻观。
薄伽教藏殿彩塑(来源:微博@Mortonstyle)
其二是
薄伽教藏殿内的辽代壁藏
。殿内四周排列38间重楼双门式壁藏,为存放经卷的橱柜。其上层为佛龛,下层为经橱,精镂细刻。西壁后墙开窗处的天宫楼阁模型,用拱桥与两侧壁藏相连,浑然一体。壁藏斗拱复杂,勾栏华版镂刻37种几何图案,是辽代小木作精品,被
梁思成先生
赞为“
海内孤品
”。
天宫楼阁局部
天宫楼阁局部
其三乃
薄伽教藏殿内的合掌露齿菩萨塑像
。这尊辽代彩塑上身微裸,体态丰满,线条流畅,双手合十,面露微笑,轻抬左脚,重心移至右腿,神情灵动,似领悟佛意,散发着喜悦,被郑振铎誉为“
东方维纳斯
”,是
辽代彩塑艺术的杰出代表
。
薄伽教藏殿内的合掌露齿菩萨塑像(来源:微博@黑敀)
华严寺承载着
深厚的历史文化内涵
,是研究
辽金时期建筑、雕塑、宗教等领域的珍贵实物资料
。
♥
5月15—17日,精读
大同
的美。
胡汉交融,文脉悠长,
俯仰之间皆是千年沧桑与岁月荣光
。千载平城,
静候君往
。这一次,一起同行,
感受大同的魅力与荣光
。
行程咨询、报名请戳👇🏻
【声明】文中部分图片来源网络,如侵联系可删。
活动须知
活动时间与费用
▌活动日期:5月15日(周五)—— 5月17日(周日)
▌集合时间:5月15日晚入住大同指定酒店
▌招募人数:10人成团,20人满团
▌活动费用:
费用:2650元/人
拼团价:2450元/人(2人及以上报名)
早鸟价:2450元/人(截止至4月30日)
单房差:300元/人
✴若报名拼房无人同住,行程截团时需补交房差
▌费用包含:
1、深度内容:全程资深专业导师讲解;
2、交通:活动过程中旅游大巴;
3、住宿:四星或四星以上标准酒店(若当地无四星及以上酒店,则选取类似标准酒店);
4、餐食:行程开始至结束所有餐食;
5、门票:全程所有景点首道门票;
6、保险:全程意外保险。
✴携带本人身份证,以备出示登记;
✴预计17:30送达大同南站,建议购买18:30以后的车票(送达时间为预估,以当日实际路况为准)
费用不含
1、不含到达集合地点的交通和其他费用(如出发地到大同);
✴✴✴为避免您退票费用的产生,请在通知成团后再购买大交通
2、行程中没有注明的餐费;
3、不含个人消费及二次消费等支出;
4、单人一间房需要补房差;
5、其它个人消费(本行程无任何购物环节)。
✴✴✴注:若研学过程中,因个人原因造成的设施设备(如耳机,名牌丢失或者损坏等等)损坏需要自行承担经济损失。
退费须知
-
行程开始前25天退出:全额退还团费
-
行程开始前15—24天退出:退还40%团费
-
行程开始前14天内及行程中退出:不予退还;
-
如遇恶劣天气,工作人员会提前微信或电话告知行程安排。
-
在活动已经开始,正常进行过程中,因参与者身体原因等主管因素导致无法进行后续项目,不涉及任何退费;
-
因临时因事情不能参加,报名名额可以转让;
-
我们保留因天气、交通、意外情况等原因对活动行程进行适当调整的权利,行程的适当调整不作为退费的理由。
-
本次活动最低人数为10人,如未满成团人数,组织方可能取消活动或增加费用(如有任何更改,将第一时间通知)。
活动需知
-
参加者如隐瞒本人病情或不适合参与活动的身体状况而造成的意外,责任自负。
-
凡报名者均视为具有完全民事行为能力的人,并且承诺了解活动风险,接受本声明,自愿参加本次活动。
-
行程中安排的住宿、门票、表演、讲解等,如果由客人自己的原因无法享受,损失由客人自己承担。
-
个别景点如遇不可抗力因素,时间节点会因为路况,天气等不可抗力的因素有所偏差,会根据实际情况略有调整。
-
凡报名参加活动者视为已接受上述条款!
报名请添加👇🏻
联系电话:18515174685