行谈

5月15日—17日原大同市古建筑文物保管所所长+丝路文化学者双导师研学,石窟+古建的极致深读


大同,北魏之平城,辽金的西京 九边之极冲,三代之京华 5月15日—17日 周末行 白志宇、王凯 双导师 联袂 带来 石窟+建筑 的究极深研 【平城寻迹,云冈佛韵——云冈石窟+建筑深入解读】 中国 首个奉皇命开凿 的石窟
云冈石窟 灵岩栋宇、庄严宝相 昙曜五窟以宏大气魄映五帝权力
在中国现存 规模最大、最完整 的辽金建筑群 善化寺
看减柱造与移柱造构建“人间佛国” 关帝庙 的忠义昭然之气、 法华寺 梵境禅意 又或 大同博物馆 中 璀璨文物承载的多元文化交融胜景 如此 厚重的历史、辉煌的古迹 双导师如何以 周末两日深入详解 ? 行程咨询,报名请戳👇🏻

带着 王凯老师著作《千年一窟看云冈》 游云冈 还有机会获得 老师亲签 哦~ 历时七年完成跨越丝绸之路的佛教艺术考察体系 系统梳理从犍陀罗到中国北朝晚期佛造像的演变脉络 云冈研究院院长 杭侃 作序 常沙娜、张焯、常青、沙武田、樊登 联袂推荐👇🏻
行程亮点 01 双导师带队,石窟+建筑的究极深研 行程特邀白志宇、王凯 双导师带队 ,由专攻的 建筑、石窟 领域出发,构建立体的大同
  • 白志宇: 原 大同市古建筑文物保管所所长,文博研究馆员 。从事古建筑保护与研究工作四十多年,参与省内外多处古建筑的测绘和修缮设计方案编制,参加华严寺薄伽教藏殿和善化寺天王殿、三圣殿和大雄宝殿等辽金建筑的大修工程。发表论文有《大同华严寺薄伽教藏殿梁架结构分析》、《善化寺大雄宝殿脊榑增长构造与<营造法式>制度之比较》等
  • 王凯: 文博作家,丝路文化学者、策展人 ,“凯爷聊艺术”创作者。著有作品有《千年一窟看云冈:1600年的造像之美》《中国造像之美:丝绸之路上的石窟艺术与文明流变》《造像之美:从犍陀罗到龙兴寺的佛造像艺术》等
02 深度游览云冈石窟 云冈石窟 ,将 西域佛教艺术与中原审美完美融合 。 探访这座 北魏皇家石窟 ,观巨型造像与精美窟龛,品读 中西合璧 的佛教石刻艺术,触摸 北魏王朝的信仰与气度 。
云冈石窟第20窟露天大佛 03 精读大同,感受胡汉交融魅力 大同,拥有 2000余年 建城史、是中国 九大古都之一 。 历史上有多种少数民族政权与汉族在此交汇共生,从北魏时期 孝文帝迁都 ,到五代时期 契丹与后唐在此建盟 ,再到成为 辽、金政权陪都 ......多元文化融合,形成大同此地独有的博大包容的城市精神。
  • 华严寺 ——辽金古建 承袭唐风又具北地雄健
  • 善化寺 ——“ 八大辽构 ”之一,是辽代寺庙中的典型佳作
  • ......
航拍善化寺(来源:微博@Mortonstyle) 04 文物承载的北朝融合气象 大同博物馆 ,藏品丰富,有 17万余件 文物,其中珍贵文物 3000余件 ,鲜明地彰显出 北方少数民族文化、边陲重镇文化以及宗教文化特征 ,淋漓尽致地体现了大同地域的 融合基因 。
  • 魏晋时期漆器精品—— 司马金龙墓漆画屏风
  • 龙首鱼尾,遍饰鳞纹的古建结构—— 华严寺琉璃鸱吻
  • ......
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏(来源:微博@老猪的碎碎念)


行程概览 Day1 5月15日(周五)
大同古城城门(来源:公众号@有生之涯无限乐趣)
  • 大同指定酒店集合
Day2 5月16日(周六)
云冈石窟第20窟大佛(来源:微博@Mortonstyle)
  • 大同市博物馆
  • 云冈石窟
*王凯老师讲授 Day3 5月17日(周日)
法华寺白塔(来源:小红书@善化寺马老师)
  • 关帝庙
  • 大同法华寺
  • 善化寺
  • 华严寺
*白志宇老师讲授 返程:预计17:30送达大同南站,建议购买18:30以后的票次


主讲老师
白志宇 原大同市古建筑文物保管所所长,文博研究馆员。从事古建筑保护与研究工作四十多年,参与省内外多处古建筑的测绘和修缮设计方案编制,参加华严寺薄伽教藏殿和善化寺天王殿、三圣殿和大雄宝殿等辽金建筑的大修工程。发表论文有《大同华严寺薄伽教藏殿梁架结构分析》、《善化寺大雄宝殿脊榑增长构造与<营造法式>制度之比较》、《从云冈石窟中塔的雕刻看中国古代文化的发展》等。
王凯 王凯,文博作家,丝路文化学者、策展人,“凯爷聊艺术”创作者; 李可染画院研究员,西北中国画研究院研究员,中国价格协会文物艺术品专业委员会专家,2012伦敦奥林匹克美术大会委员,首届丝绸之路(敦煌)国际文博会主策展人,意大利那不勒斯国际经典文化艺术节国际策展人奖。 在国内核心艺术期刊发表多篇论文。 作品有《千年一窟看云冈:1600年的造像之美》《中国造像之美:丝绸之路上的石窟艺术与文明流变》《造像之美:从犍陀罗到龙兴寺的佛造像艺术》《乐舞之美:丝路石窟中的乐舞世界》《画家的觉察:从达芬奇到徐悲鸿》等。

价格详情
原价 拼团/早鸟价 房价补差
2650元/人 2450元/人 300元/人
*2人及以上报名即可享拼团价 *早鸟价截止至4月30日


行程总览
云冈石窟
云冈石窟航拍(来源:微博@莎萝蔓蛇) 云冈石窟 位于大同市城西 16 公里武周山南麓,作为 中国最大的石窟群之一与世界闻名的石雕艺术宝库 ,于2001年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。石窟主要洞窟始凿于 北魏文成帝和平年间(公元460-公元465年)到孝文帝太和十八年(公元494年)之前 ,历时 65 年 。按时代早晚,可分为 早、中、晚三期 ,各期在造像特征、窟龛形制等方面各具特色。 第一期(早期)(公元460年—公元467年)
云冈石窟第20窟露天大佛 该时期石窟窟形模拟椭圆形平面、穹隆顶的印度草庐形式,主佛形体高大,占窟内大部分位置。造像主要是 三世佛(过去、未来、现在) ,呈现出典型的" 胡貌梵像 "特征,服饰或右袒、或通肩,衣纹厚重凸起,面容圆润,四肢粗壮,带有 印度-中亚犍陀罗风格 。 特别值得注意的是,五尊主佛像其实是按照 北魏道武、明元、太武、景穆、文成五帝相貌 雕刻的,是 北魏皇室恢复佛教、巩固统治的标志性工程 。
云冈石窟第16窟(来源:微博@如是我闻1123)
云冈石窟第17窟交脚菩萨
云冈石窟第18窟(来源:微博@老猪的碎碎念)
云冈石窟第19窟宝生佛洞(来源:微博@老猪的碎碎念)
云冈石窟第20窟露天大佛 第二期(中期)(公元465年-公元494年)
云冈石窟11窟内景(来源:公众号@云冈石窟官微) 第二期的主要洞窟有 第1、2窟 , 5、6窟 , 7、8窟 , 9、10窟 , 11、12、13窟 ,于 孝文帝迁都洛阳前 开凿。 第 5、6窟 为毗连双窟,属于 云冈中期 洞窟,是云冈石窟保存最完整、内容最丰富、雕刻最精美的一组洞窟。两窟前均有 清顺治六年至八年 (公元1649年—公元1651年) ,由宣大总兵 佟养量 募资主持修建的四层楼阁,巍峨高耸,竣极堂皇。
云冈石窟第5、6窟外景(来源:公众号@旃檀精舍)
云冈石窟第5窟大像(来源:微博@黑敀)
云冈石窟第6窟内景(来源:微博@大松逛古建)
云冈石窟12窟窟顶
云冈石窟12窟内景
云冈石窟第13窟内景(来源:公众号@云冈石窟官微)
云冈石窟第13窟内景(来源:公众号@云冈石窟官微)
云冈石窟第13窟内景(来源:公众号@云冈石窟官微) 第三期(后期)(公元494年-公元524年)
云冈石窟第三期窟内场景(来源:微博@寒鲲) 云冈第三期洞窟开凿于 北魏孝文帝迁都洛阳 到 孝明帝正光年间(公元520年—公元525年) 。 和第一、二期相比, 第三期大型窟室减少 。此期窟室式样呈现出 全新的面貌 ,式样繁杂,雕饰繁缛。造像风格则转变为面容清秀、身材颀长的秀骨清像,飞天形象也从早期的圆润粗壮转化为灵动飘逸。 主题上逐渐由皇家转向贴近大众生活 ,与社会风尚相融合,突出禅修意象,并出现" 往生净土 "的祈愿,反映了 佛教信仰的民间化与世俗化 。
云冈石窟第三期窟内场景(来源:微博@寒鲲)
云冈石窟第三期窟内场景(来源:微博@寒鲲)
大同博物馆
大同博物馆(来源:大同博物馆官网) 大同在南北朝时期是 北魏的国都平城 ,可以说是全国最有“ 魏晋之风 ”的地方。 宗白华 在《 美学散步 》里谈到,“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上 极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情 的一个时代。”,其中精神的自由 具象体现 ,无疑就在这些 彩画和雕塑上 。
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏(来源:微博@老猪的碎碎念)
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏
北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏 首先是 北魏司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏 ,其上大片题刻题榜文字的字体秀丽遒健,用笔和结字近于楷法,是 晋隶向唐楷过渡的典型 ,也是不可多见的 北魏书法真迹 ,在 美术史和书法史上均意义重大 。
司马金龙石雕棺床(来源:微博@老猪的碎碎念)
司马金龙石雕棺床(来源:微博@老猪的碎碎念)
司马金龙石雕棺床(来源:微博@老猪的碎碎念)
司马金龙石雕棺床(来源:微博@老猪的碎碎念) 这张 金龙石雕棺床 同样来自司马金龙墓,由六块石板组成,前立面呈倒 “山” 字形。上部以缠枝忍冬纹为边饰,中部波状忍冬纹间雕有十三组伎乐,还有虎、狮等瑞兽。下部雕有水波纹壸门,框内高浮雕四位力士,整体雕刻技艺精湛, 完美融合音乐与雕塑元素 ,代表了 北魏杰出的雕刻艺术成就 。
司马金龙墓北魏陶俑阵(来源:微博@老猪的碎碎念) 北魏陶俑阵 同样出土于司马金龙墓,是北魏时期 规模最大、保存相对完好的釉陶俑阵 ,总数超 360 件 ,完整陶俑约 238 个 。俑阵按职能分类,其着装与位置体现出 北魏军事分工和胡汉融合特征 。 这些珍贵文物承载着 大同的历史记忆 ,而大同市博物馆凭借丰富的藏品与精心的陈列,生动地展现出 大同从古至今的历史变迁 ,是 传承和弘扬中华优秀传统文化的重要平台 。
大同市博物馆藏蓝色玻璃器(来源:微博@老猪的碎碎念)
大同市博物馆藏蓝色玻璃器(来源:微博@老猪的碎碎念)
大同关帝庙
大同关帝庙(来源:微博@莲莲的小世界) 大同关帝庙 坐落于大同古城鼓楼东街,为全国重点文物保护单位,亦是古城内现存 唯一元代木结构古建筑 ,始建于 元代 ,明清历经修葺,文脉绵延至今。 庙宇沿 中轴线对称布局 ,依次为山门、过殿、主殿、春秋楼等建筑,格局规整,古朴庄重。 主殿承袭 元代建筑雄浑风格 ,斗拱疏朗大气,采用 减柱造 ,营造出开阔空间,殿内神龛雕刻精巧,供奉 关羽像 ,两侧配以关平、周仓塑像,墙面绘有三国典故壁画,忠义精神跃然壁间。
大同关帝庙(来源:微博@莲莲的小世界)
大同关帝庙(来源:微博@莲莲的小世界)
大同关帝庙(来源:微博@莲莲的小世界)
大同关帝庙(来源:微博@莲莲的小世界)
大同法华寺
法华寺(来源:公众号@有生之涯无限乐趣) 大同法华寺 位于古城和阳街北侧,为省级文物保护单位,始建于明代。寺院坐北朝南,为四进院落,格局规整, 融合汉、藏、蒙多民族建筑风格 。法华寺清幽雅致,建筑精巧,是 大同古城内兼具历史底蕴与艺术美感的禅意胜地 。
法华寺(来源:公众号@大同法華寺) 法华寺白塔 是 核心建筑 ,它是大同现存唯一 覆钵式琉璃喇嘛塔 。它 通高 约18米 ,因其塔内存有一部 《法华经》 而得名 ,是大同群塔中 唯一的白色印度式佛塔 。通体洁白,饰 黄 、 绿 、 紫 三色琉璃,形制秀美。
法华寺白塔(来源:善化寺马老师拍摄)
法华寺白塔(来源:公众号@大同法華寺)
善化寺
善化寺(来源:微博@Mortonstyle) 善化寺 坐落于山西大同古城西南隅,这座古刹始建于 唐开元年间(公元713年—公元741年) ,初名开元寺,五代后晋时改称大普恩寺,金代圆满和尚主持重修,至 明正统十年(公元1445年) 才由 明英宗赐名“善化寺” ,取“ 与人为善,劝君行善 ”之意,从此名号沿用至今,其中 大雄宝殿为 “八大辽构” 之一 。 寺院中轴线上巍然矗立着 四座辽金遗构 : 山门(天王殿)、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁 ,它们均采用中国古建筑 最高等级 的 庑殿顶 ,远望如巨鹏展翅,雄浑庄严。金代所建的 三圣殿 内,硕大华丽的60度斜拱如花朵般在檐下绽放,既承重又极具装饰性,建筑学家 梁思成先生 曾盛赞其“ 伟大之斗拱,深远之檐出,稳固庄严,含有无限力量 ”。
大雄宝殿清代壁画(来源:微博@黑敀)
大雄宝殿清代壁画(来源:微博@黑敀) 其中,辽代的 大雄宝殿 屹立于高台之上,殿内梁架恢弘,斗拱变化万千,当心间精美的 八角藻井 凝聚着昔日的天工巧思。
大雄宝殿内金代彩塑—大吉祥天女(来源:微博@Mortonstyle)
大雄宝殿内金代二十四诸天塑像(来源:微博@黑敀)
大雄宝殿内金代二十四诸天塑像(来源:微博@黑敀) 殿宇间的 彩塑更堪称国之瑰宝 。大雄宝殿内保存着三十 四尊金代塑像 , 五方佛 宝相庄严, 二十四诸天像 则个性张扬——慈悲的功德天衣带翩跹,曾被点化的鬼子母天身旁仍立着她未皈依前丑陋的旧形,这些塑像眉眼传神,衣纹流畅, 充满了人间烟火气息 。山门内的明代四大天王像亦栩栩如生,其中 广目天王“OK”的手势 和憨萌笑容, 让往来游客不禁 会心一笑 。
天王殿广目天王(来源:微博@黑敀) 寺内珍存的 五方碑刻 ,无声述说着千年沧桑。尤以 金皇统三年(公元1143年) 由南宋使者 朱弁 撰写的 《大金西京大普恩寺重修大殿记》 (俗称“ 朱弁碑 ”)最为珍贵,其文采斐然、书法遒劲,记录了他被金国扣留期间,亲眼见证寺院重修的历程,堪称 镇寺之宝 。此外,大雄宝殿内还有 190余平方米的清代壁画 ,规模宏大,设色典雅, 承袭了辽金遗风 。
善化寺朱弁碑(来源:微博@黑敀) 这块 五龙壁 原本是在大同南关外的 兴国寺 中,据 《大同县志》 记载:“大同兴国寺为 明代万历己未年(公元1619年) 所建”。 1980年该 五龙壁 迁建于善化寺,整壁长近 20米 ,高有 7米 , 厚达1.48米 。壁面全部采用五彩琉璃砖镶砌,上面有五条气势非凡的神龙,两边各为一条升龙和降龙,中间的一条是团龙。龙均四爪,盘旋于海水云纹之间,神态逼真,色泽艳丽,体现了 明代大同琉璃烧制技艺之精湛 。
善化寺五龙壁
华严寺
华严寺(来源:微博@黑敀) 华严寺 坐落于山西大同古城内西南隅,其中的 薄伽教藏殿为 “八大辽构” 之一 ,始建于 辽重熙七年(公元1038年) ,依 《华严经》 命名,是辽金时期佛教重要寺庙,兼具皇室宗庙性质。 华严寺建筑布局严谨,坐西朝东,体现契丹族“ 以东为尊、逐日而居 ”的习俗。 30余座 单体建筑分布于南北两条主轴线上,保存了辽金时期的建筑风貌。 其建筑风格雄浑大气,与北宋建筑风格不同,保留了唐代建筑的雄浑与壮阔。
华严寺(来源:微博@黑敀)
鸱吻(来源:微博@黑敀) 寺内的“ 辽代三绝 ”更是令人赞叹。 其一为 大雄宝殿内的辽代塑像 。殿内佛坛上五方佛端坐,佛像肉髻上有桃状宝珠,面相上宽下窄,与汉地寺庙佛像有别,却与藏式风格造像有相通之处。佛坛两侧二十诸天侍立,姿态神情各异,且皆向中央微微前倾15度,表达对五方佛的顶礼,也便于游人瞻观。
薄伽教藏殿彩塑(来源:微博@Mortonstyle) 其二是 薄伽教藏殿内的辽代壁藏 。殿内四周排列38间重楼双门式壁藏,为存放经卷的橱柜。其上层为佛龛,下层为经橱,精镂细刻。西壁后墙开窗处的天宫楼阁模型,用拱桥与两侧壁藏相连,浑然一体。壁藏斗拱复杂,勾栏华版镂刻37种几何图案,是辽代小木作精品,被 梁思成先生 赞为“ 海内孤品 ”。
天宫楼阁局部
天宫楼阁局部 其三乃 薄伽教藏殿内的合掌露齿菩萨塑像 。这尊辽代彩塑上身微裸,体态丰满,线条流畅,双手合十,面露微笑,轻抬左脚,重心移至右腿,神情灵动,似领悟佛意,散发着喜悦,被郑振铎誉为“ 东方维纳斯 ”,是 辽代彩塑艺术的杰出代表 。
薄伽教藏殿内的合掌露齿菩萨塑像(来源:微博@黑敀) 华严寺承载着 深厚的历史文化内涵 ,是研究 辽金时期建筑、雕塑、宗教等领域的珍贵实物资料 。 ♥ 5月15—17日,精读 大同 的美。 胡汉交融,文脉悠长, 俯仰之间皆是千年沧桑与岁月荣光 。千载平城, 静候君往 。这一次,一起同行, 感受大同的魅力与荣光 。 行程咨询、报名请戳👇🏻

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活动须知
活动时间与费用 ▌活动日期:5月15日(周五)—— 5月17日(周日) ▌集合时间:5月15日晚入住大同指定酒店 ▌招募人数:10人成团,20人满团
▌活动费用: 费用:2650元/人 拼团价:2450元/人(2人及以上报名)
早鸟价:2450元/人(截止至4月30日) 单房差:300元/人 ✴若报名拼房无人同住,行程截团时需补交房差
▌费用包含: 1、深度内容:全程资深专业导师讲解; 2、交通:活动过程中旅游大巴; 3、住宿:四星或四星以上标准酒店(若当地无四星及以上酒店,则选取类似标准酒店); 4、餐食:行程开始至结束所有餐食; 5、门票:全程所有景点首道门票; 6、保险:全程意外保险。
✴携带本人身份证,以备出示登记;
✴预计17:30送达大同南站,建议购买18:30以后的车票(送达时间为预估,以当日实际路况为准)

费用不含 1、不含到达集合地点的交通和其他费用(如出发地到大同);
✴✴✴为避免您退票费用的产生,请在通知成团后再购买大交通 2、行程中没有注明的餐费; 3、不含个人消费及二次消费等支出; 4、单人一间房需要补房差; 5、其它个人消费(本行程无任何购物环节)。 ✴✴✴注:若研学过程中,因个人原因造成的设施设备(如耳机,名牌丢失或者损坏等等)损坏需要自行承担经济损失。

退费须知
  1. 行程开始前25天退出:全额退还团费
  2. 行程开始前15—24天退出:退还40%团费
  3. 行程开始前14天内及行程中退出:不予退还;
  4. 如遇恶劣天气,工作人员会提前微信或电话告知行程安排。
  5. 在活动已经开始,正常进行过程中,因参与者身体原因等主管因素导致无法进行后续项目,不涉及任何退费;
  6. 因临时因事情不能参加,报名名额可以转让;
  7. 我们保留因天气、交通、意外情况等原因对活动行程进行适当调整的权利,行程的适当调整不作为退费的理由。
  8. 本次活动最低人数为10人,如未满成团人数,组织方可能取消活动或增加费用(如有任何更改,将第一时间通知)。

活动需知
  1. 参加者如隐瞒本人病情或不适合参与活动的身体状况而造成的意外,责任自负。
  2. 凡报名者均视为具有完全民事行为能力的人,并且承诺了解活动风险,接受本声明,自愿参加本次活动。
  3. 行程中安排的住宿、门票、表演、讲解等,如果由客人自己的原因无法享受,损失由客人自己承担。
  4. 个别景点如遇不可抗力因素,时间节点会因为路况,天气等不可抗力的因素有所偏差,会根据实际情况略有调整。
  5. 凡报名参加活动者视为已接受上述条款!
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联系电话:18515174685