今晚19:30直播课【古建传奇】第19讲【鸿慈永祜：滇地木构 多元共生——云南最古木构建筑的融汉纳夷特色】
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6月7日 【古建传奇】第19讲
【滇地木构 多元共生：云南最古木构建筑的融汉纳夷特色】
如果云南脱离传统建筑谱系之外
那么云南的最古木构又将何寻？
云南早期木构到底什么样？
6月7日（周日）晚19:30
鸿慈永祜老师带你走进云南古建的世界
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主讲老师
鸿慈永祜
知名古建筑科普博主、资深古建筑研究者，目前已走访云南九十余市县的上千处古迹
微博@鸿慈永祜 34万粉丝
直播时间
2026年6月7日（周日）
晚19:30—21:30
滇地木构 多元共生：
云南最古木构建筑的恶融汉纳夷特色
课程大纲
一、从一个细节谈起：
梁思成《中国建筑史》中唯一收入的云南元构——镇南文昌宫大殿，真的是元代吗？
二、营造学社的云南古建筑调查经历、如何采用其他地区的年代谱系为云南古建筑断代
三、“营造学社式断代”的孑遗：
云南所谓“八大元构”——曹溪寺大殿、指林寺大殿、涌金寺古柏阁、圣源寺观音阁、普光寺是观堂、安宁文庙大成殿、通海杨广法明寺中殿、建水燃灯寺街清真寺中殿
四、为什么会这样？
云南无法建立自身年代谱系的原因
五、云南早期木构到底什么样？我们至少能确立怎样的坐标原点？
六、确定最古木构的核心难题：
云南木构的“滞后性”
七、结尾：构建“云南地方建筑年代谱系”的尝试，以及云南元代建筑可能是什么样
中国营造学社在滇考察路线，《营造学社在西南之——云南（1938年1月—1941年11月）》
林徽因在昆明自宅工地
从营造学者的川滇古建筑调查以来，“何为云南最古木构、云南有没有宋元木构”一直是建筑史研究中一个悬而未决的问题。
核心问题是在没有明确纪年的前提下，是否可以用其他地区的“年代标尺”为云南木构断代、云南元构“应该长什么样”，即云南古建筑的地方性问题。虽然疑难仍未彻底解决，但一代代学者在研究中已无到有逐步构建云南地方建筑谱系，追寻的过程本身或许就是最好的答案。
云南古建为何自成一系？云南最古老的木构究竟藏在哪里？
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