【行谈研学】9月17日—20日刘彤老师带队内蒙古研学【敕勒歌歇处，梵履度阴山：内蒙古藏传佛教文化千年巡礼】

敕勒川，阴山下 不止是 草原消夏 佳地 更是 信仰与权力变迁 的空间载体 9月17日—20日， 喜马拉雅佛教艺术专家 刘彤老师 全程带队 【敕勒歌歇处，梵履度阴山：内蒙古藏传佛教文化千年巡礼】 “七大召、八小召、七十二个绵绵召” 蒙古高原上 汉、蒙、藏 多元文化在此深度交融 黄教北传不仅带来瑰丽的 佛殿与壁画 更埋下了信仰之下 王权博弈 的伏笔 乾隆帝一句 “兴黄教以安众蒙古” 于是召庙的诵经声中，听见了“驭藩”的政治智慧 9月17日—20日 ，四天三晚穿行呼和浩特、包头 10处召庙、佛教古迹秘境 之中 从“伽蓝七堂”到藏式碉堡 从银佛龙雕到蒙文天文图 拨开梵音密语，洞见 草原佛光 行程咨询、报名请戳👇🏻

行程亮点 内蒙古 / 阴山下的召城巡礼 召，即藏传佛教寺庙。呼和浩特有民间谚语称 “七大召，八小召，七十二个绵绵召” ，可见当地召庙之多、规模之大，而召庙也承载着蒙古地区的宗教与文化格局，呈现汉、蒙、藏多远文化的交融 行程探访呼和浩特、包头的处召庙，身临其境感知 空间中的信仰

• 大召寺
• 席力图召
• 小召寺牌楼门
• 乌素图召
• 美岱召
• 昆都仑召
• 五当召
• 喇嘛洞召
  

来源：微博@黑敀 / 信仰文明与权力变迁 十六世纪下半叶， 黄教 传入蒙古地区，在蒙古社会出现了拥有领地、属民、大量财产的政教合一喇嘛旗，在瑰丽的宗教建筑、艺术呈现背后，藏着权力的博弈 清初期，官方尊崇黄教，其主要目的便是将黄教作为“驭藩之具”，乾隆帝在《喇嘛说》中直言 “兴黄教以安众蒙古”
草原佛光的背后，听刘彤老师深掘权力变迁

来源：公众号@文旅青城 / 喜马拉雅佛教艺术专家全程带队 行程全程由 藏传佛教艺术专家 —— 刘彤老师 主讲，刘彤老师是青海同仁热贡唐卡艺术博物馆学术馆长，中国文化产业促进会文化旅游分会副会长，前联合国教科文组织(UNESCO)非遗大数据平台CEO，中国收藏家协会理事，《文物》出版社喜马拉雅艺术文化领域特约作家 行谈特邀 契合度超高 的专业学者带队，为你详解内蒙古藏传佛教艺术 的表里乾坤

刘彤老师带讲萨迦展现场/来源：行谈



行程总览 内蒙古 DAY1      9月17日（周四）

• 呼和浩特指定酒店集合

来源：微博@黑敀
DAY2      9月18日（周五）

• 大召寺
• 席力图召及家庙
• 小召寺牌楼门
• 五塔寺
• 万部华严经塔
  

来源：微博@老猪的碎碎念
DAY3      9月19日（周六）

• 乌素图召
• 喇嘛洞召广化寺造像
• 美岱召
  

来源：微博@莲莲的小世界
DAY4      9月20日（周日）

• 昆都仑召
• 五当召
  

来源：公众号@包头市昆都仑召庙 17:00送达包头东河机场，建议购买18:30以后的机票；18:00送达包头站，建议购买19:00以后的车票。



主讲老师 内蒙古

刘  彤 蓝毗尼大学佛教哲学博士，喜马拉雅佛教艺术学者、青海同仁热贡唐卡艺术博物馆学术馆长，中国文化产业促进会文化旅游分会副会长，前联合国教科文组织(UNESCO)非遗大数据平台CEO，中国收藏家协会理事，《文物》出版社喜马拉雅艺术文化领域特约作家。 发表文章

1. 《空行母与唐卡》——华夏地理暨美国国家地理中文版，2016年1月刊
2. 《西藏天珠》——中国文物报，2016年8月23日第五版
3. 《民间文物备案——中国文物市场困局的破冰点》——中国文物报，2017年1月17日第三版
4. 《区块链技术在民间文物艺术品备案工作中的作用与意义》——中国文物报，2017年3月24日第三版
5. 《古代石珠的制作方法浅析》——文物天地，2018年1月刊
6. 《唐卡识珍噶当巴》——文物天地，2019年1月刊
7. 《 西风东渐之佛路梵韵——论早期佛教美术的区域性传播(上)》——文物天地，2019年10月刊
8. 《 西风东渐之佛路梵韵——论早期佛教美术的区域性传播(下)》——文物天地，2019年12月刊
9. 《当代唐卡绘画艺术风格简谈》——文物天地，2020年7月刊
10. 《佛教美术中的莲花、蔓草、圣树来源考》——文物天地，2023年4月刊

价格详情 内蒙古

原价	拼团/早鸟价	房价补差
3880元/人	3680元/人	430元/人

*2人及以上报名即可享拼团价 *早鸟价截止至8月16日



行前预习 内蒙古 大召寺

来源：公众号@文旅青城 清代，呼和浩特因召庙众多被称为 “召城” 。民间时有“七大召、八小召、七十二个绵绵召”之说，大召寺便是呼和浩特建造的 第一座喇嘛教召庙 ，位居 “七大召”之首 。 大召，汉名“无量寺”，始建于明万历七年（1579），初名“弘慈寺”，无量寺为清崇德五年（1640）重修后得名。
大昭寺主体建筑布局为 “伽蓝七堂式” ，是明清时代典型 汉藏结合 的木结构建筑，沿中轴线建有牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿等建筑。 大雄宝殿 是寺内的主要建筑，采用汉藏结合的建筑形式，殿堂金碧辉煌，装严肃穆。

来源：公众号@文旅青城 大召寺内真品丰富，银佛、龙雕、壁画堪称 大召“三绝” ，此外寺内还有各种彩塑、金铜造像、巨幅唐卡、108部甘珠尔经卷以及各种法器。

来源：公众号@文旅青城
席力图召及家庙

来源：公众号@文化玉泉 席力图召是呼和浩特现存 规模最大的寺庙 ，始建于明万历十三年（1585），是藏传佛教格鲁派（黄教）的寺庙，席力图在蒙古语中意为“法座”。
席力图召以南北为中轴，东西对称，采用 “伽蓝七堂式” 布局，其中大经堂是寺内占地面积最大的建筑，也是中国古代蒙藏地区典型汉藏结合建筑中最成功的范例之一。经架上珍藏有藏文《甘珠尔》《丹珠儿》经卷，是珍贵的历史文献资料。

来源：公众号@文化玉泉 在寺庙建筑中轴西侧的古佛殿中还存有壁画。古佛殿又称 “甘珠尔寺” ，是席力图召的前身。殿内佛堂东、西两壁布满壁画，殿顶则有精美的平棋彩绘。整体壁画色彩鲜艳凝重，部分图像采用沥粉堆金装饰，壁画艺术风格表现出华丽且 汉风浓重 的倾向。

来源：公众号@文化玉泉
小召寺牌楼门

来源：公众号@文旅青城 小召寺汉名为“崇福寺”，原建于 明天启年间 ，由俺答汗之孙俄木布洪台吉所建。康熙三十五年（1696）、三十六年（1697），康熙帝两次西征噶尔丹，均 驻跸小召 ，处理军政事务，为表彰小召喇嘛的忠心，赐名“崇福寺”，并赏赐大量 佛像、经文、法器 ，小召也就此成为皇家重点扶持的召庙。 历史上的小召规模宏大，僧侣众多，但寺庙建筑毁于民国时期的火灾，现仅存一座 雍正时期牌楼 。
五塔寺

来源：微博@老猪的碎碎念 五塔寺本名慈灯寺，建于清雍正五年至十年（1727～1732），因寺内有五塔遂得名五塔寺。 该塔为 金刚座舍利塔 ，全塔由塔基、金刚座和顶部5座玲珑宝塔等组成。其下部为须弥座，上部塑有 1119尊鎏金小佛 ，拱门上有用 蒙古、汉、藏 三种文字刻成的“金刚座舍利宝塔”汉白玉匾额。

来源：微博@老猪的碎碎念 五塔寺哪金刚舍利宝座塔塔座后墙上镶嵌着世界上现存 唯一用蒙古文标注的古代星图 ，图中以北极为圆心，标注二十八星宿名称并有北极圈、南极圈等。

来源：微博@老猪的碎碎念

来源：微博@老猪的碎碎念
万部华严经塔

来源：微博@莲莲的小世界 万部华严经塔约建于 辽代晚期 ，金代重修。 万部华严经塔为一幢八角七层楼阁式砖塔，下部修塔基，上有仰莲瓣，中有束腰，下有俯莲瓣，内有阶梯。塔身外表一、二层有砖雕装饰，每个转角柱有缠龙，正门两侧为金刚、力士，侧门两旁则为菩萨。

来源：微博@莲莲的小世界

来源：微博@莲莲的小世界
乌素图召

来源：微博@黑敀 乌素图召主要由庆缘寺、法禧寺、长寿寺、广寿寺、罗汉寺 五个寺院 组成。其中以庆缘寺最为著名，规模最大，也是乌素图召的主寺。 在庆缘寺中， 壁画 绘制于正殿左右两面墙壁上，壁画分上下两层，每幅壁画上层绘有 七尊不同姿态的佛像 。此外，在东壁左下角还可见一副《牧羊图》，表现蒙古人的 草原游牧生活 。

来源：微博@黑敀

来源：微博@黑敀
喇嘛洞召广化寺造像

来源：公众号@文旅青城 喇嘛洞相传为清康熙年间吹斯喀巴 活佛寝居之地 ，而其住持之地则是洞附近的 广化寺 。整个石洞是一座台庙式的三层佛殿，整体由巨大木料、砖石筑成，并与石壁紧紧相连，仿佛凌空镶嵌峭壁之上。 喇嘛洞前殿有四大金刚，后殿柱上雕有飞龙、凤凰、麒麟，殿内还有栩栩如生的泥塑佛像。
美岱召

来源：微博@莲莲的小世界 美岱召由阿勒坦汗于明嘉靖十八年（1539）建立，初名“灵觉寺”。明万历年间，来自西藏的迈达力活佛来到灵觉寺并在此掌教二十余年，灵觉寺成为黄教在蒙古地区 最重要的弘法中心 之一。

来源：微博@莲莲的小世界 美岱召兼具 城堡、寺庙和宅邸 的功能，依山而建，召内殿宇富丽堂皇、雄伟壮观。经堂和佛堂组成的大雄宝殿是美岱召最宏伟的建筑，殿内绘有场面宏大、形象生动的壁画。

来源：微博@莲莲的小世界

来源：微博@莲莲的小世界
昆都仑召

来源：公众号@昆区文旅 昆都仑召建于清康熙年间，汉名法禧寺。 相传早年乌拉特后旗活佛去西藏取经，带回 召庙建筑图像 ，结合地形，依山傍水修建此庙。昆都仑召采用 藏式建筑 ，布局以大经堂为中心，辅以数个单体殿宇组成。经堂佛殿为二到四层，白壁黑窗框，上窄下阔，庄严稳重。

来源：公众号@昆区文旅

来源：公众号@包头市昆都仑召庙
五当召

来源：微博@黑敀 五当召是内蒙古地区供 喇嘛学习经典 的重要寺庙，汉名光觉寺。寺庙始建于清康熙年间，建筑采用 纯藏式 ，利用山谷地形建造佛殿和喇嘛住宅。 苏古沁独宫是召内最主要的建筑物，为三层楼大殿，举行全庙性质的集会。庙宇神学院分四大部分，每部专有一座殿宇。

来源：微博@黑敀

• 洞阔尔独宫为 时轮学部 ，传授数学、天文、地理、占卜和历学等
• 却衣林独宫为 宗教哲学部 ，殿内供奉释迦牟尼铜像高达十米，法相庄严、建筑宏伟
• 阿会独宫为 医学部 ，殿内有四大天王和十八罗汉塑像
• 日木轮独宫为 教义学部 ，是传授喇嘛教义、教规和教史的场所，殿内供奉黄教创始人宗喀巴的铜像

来源：微博@黑敀 9月17日—20日，跟随刘彤老师四日穿行呼和浩特、包头，在召庙之中感知权力与藏传佛教交织的脉络 行程咨询、报名请戳👇🏻

活动须知
活动时间与费用 ▌活动日期：9月17日（周四）— 9月20日（周日） ▌集合时间：9月17日晚入住呼和浩特指定酒店 ▌招募人数：10人成团，20人满团
▌活动费用： 费用：3880元/人 拼团价：3680元/人（2人及以上报名）
早鸟价：3680元/人（截止至8月16日） 单房差：430元/人 ✴若报名拼房无人同住，行程截团时需补交房差
▌费用包含： 1、深度内容：全程资深专业导师讲解； 2、交通：活动过程中旅游大巴； 3、住宿：四星或四星以上标准酒店（若当地无四星及以上酒店，则选取类似标准酒店）； 4、餐食：行程开始至结束所有餐食； 5、门票：全程所有景点首道门票； 6、保险：全程意外保险。
✴携带本人身份证，以备出示登记；
✴17:00送达包头东河机场，建议购买18:30以后的机票；18:00送达包头站，建议购买19:00以后的车票。（送达时间为预估，以当日实际路况为准）


费用不含 1、不含到达集合地点的交通和其他费用（如出发地到呼和浩特）；
✴✴✴为避免您退票费用的产生，请在通知成团后再购买大交通 2、行程中没有注明的餐费； 3、不含个人消费及二次消费等支出； 4、单人一间房需要补房差； 5、其它个人消费（本行程无任何购物环节）。 ✴✴✴注：若研学过程中，因个人原因造成的设施设备（如耳机，名牌丢失或者损坏等等）损坏需要自行承担经济损失。


退费须知

1. 行程开始前25天退出：全额退还团费
2. 行程开始前15—24天退出：退还40%团费
3. 行程开始前14天内及行程中退出：不予退还；
4. 如遇恶劣天气，工作人员会提前微信或电话告知行程安排。
5. 在活动已经开始，正常进行过程中，因参与者身体原因等主管因素导致无法进行后续项目，不涉及任何退费；
6. 因临时因事情不能参加，报名名额可以转让；
7. 我们保留因天气、交通、意外情况等原因对活动行程进行适当调整的权利，行程的适当调整不作为退费的理由。
8. 本次活动最低人数为10人，如未满成团人数，组织方可能取消活动或增加费用（如有任何更改，将第一时间通知）。

活动需知

1. 参加者如隐瞒本人病情或不适合参与活动的身体状况而造成的意外，责任自负。
2. 凡报名者均视为具有完全民事行为能力的人，并且承诺了解活动风险，接受本声明，自愿参加本次活动。
3. 行程中安排的住宿、门票、表演、讲解等，如果由客人自己的原因无法享受，损失由客人自己承担。
4. 个别景点如遇不可抗力因素，时间节点会因为路况，天气等不可抗力的因素有所偏差，会根据实际情况略有调整。
5. 凡报名参加活动者视为已接受上述条款！

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联系电话：18515174685