【行谈研学】11月14日—21日斯里兰卡研学｜刘彤【心印菩提，法传锡兰；斯里兰卡南传上座部佛教探源】

两千余年的信仰，在印度洋的泪滴上从未熄灭

斯里兰卡——

南传上座部佛教的中心

公元前3世纪，摩哂陀长老将佛法梵音传至此地

佛陀悟道菩提树的南枝，跨越山海在此生根

佛牙舍利成为圣物，象征王权的正统

11月14日—21日，佛教艺术学者刘彤老师带队斯里兰卡

【心印菩提，法传锡兰；斯里兰卡南传上座部佛教探源】

两千多年来

上座部佛教的戒律与智慧在这里代代相传

阿努拉德普勒的圣菩提树下

僧侣诵经声千年未绝

波隆纳鲁沃伽尔寺整块巨岩上

四尊佛像镌刻着信仰的坚定

丹布勒石窟的百余尊造像与斑斓壁画

构筑起一座山岩中的佛国

康提佛牙寺晨昏供奉的国宝舍利

至今仍是全国朝圣的中心

这里不只有佛国的宁静，也有文明交汇的回响——

加勒古堡的城墙铭刻着欧洲殖民者的烙印

狮子岩上空中宫殿诉说着王权与野心的故事

信仰凝成石头、刻入壁画、筑成高塔

11月14日—21日

与佛教艺术学者刘彤老师共赴斯里兰卡

在佛陀的初心里，照见文明的倒影

行程咨询、报名请戳👇🏻

圣地巡礼，探源南传上座部佛教

探寻世界文化遗产

斯里兰卡历史文明巡游

佛教艺术专家全程带队

DAY1      11月14日（周六）

DAY2     11月15日（周日）

DAY3      11月16日（周一）

DAY4      11月17日（周二）

DAY5      11月18日（周三）

DAY6      11月19日（周四）

DAY7      11月20日（周五）

DAY8      11月21日（周六）

预计16:30送达科伦坡班达拉奈克国际机场，建议购买18:30以后的机票

刘  彤

蓝毗尼佛教大学佛教哲学博士，喜马拉雅佛教艺术学者、青海同仁热贡唐卡艺术博物馆学术馆长，中国文化产业促进会文化旅游分会副会长，前联合国教科文组织(UNESCO)非遗大数据平台CEO，中国收藏家协会理事，文物报社喜马拉雅艺术文化领域特约作家。

发表文章

1. 《空行母与唐卡》——华夏地理暨美国国家地理中文版，2016年1月刊

2. 《西藏天珠》——中国文物报，2016年8月23日第五版

3. 《民间文物备案——中国文物市场困局的破冰点》——中国文物报，2017年1月17日第三版

4. 《区块链技术在民间文物艺术品备案工作中的作用与意义》——中国文物报，2017年3月24日第三版

5. 《古代石珠的制作方法浅析》——文物天地，2018年1月刊

6. 《唐卡识珍噶当巴》——文物天地，2019年1月刊

7. 《 西风东渐之佛路梵韵——论早期佛教美术的区域性传播(上)》——文物天地，2019年10月刊

8. 《 西风东渐之佛路梵韵——论早期佛教美术的区域性传播(下)》——文物天地，2019年12月刊

9. 《当代唐卡绘画艺术风格简谈》——文物天地，2020年7月刊

10. 《佛教美术中的莲花、蔓草、圣树来源考》——文物天地，2023年4月刊

*2人及以上报名即可享拼团价

*早鸟价截止至9月30日

*以上价格不含签证费

考古博物馆

阿努拉德普勒考古博物馆是斯里兰卡考古部门下历史最悠久、规模最大的博物馆。

阿努拉德普勒的考古活动可追溯至19世纪英国殖民时期，博物馆的建立则源自于对发掘文物收藏保存、展示的实际需求。

馆内藏有大量佛像、舍利容器、钱币、珠宝、古代陶器等。其中，馆藏铭文收藏为斯里兰卡规模最大的一处。

圣菩提树

斯里兰卡的圣菩提树是斯里兰卡八圣地之一，神圣性仅次于佛牙舍利。

圣菩提树位于阿努拉德普勒的大眉伽林园中，不仅是现存最古老的人为栽种有明确纪年的树木，更是连接现代与佛陀时代的重要桥梁。

相传在公元前3世纪，阿育王之女僧伽蜜多比丘尼将摩诃菩提树的南枝带到了斯里兰卡，而摩诃菩提树正是释迦牟尼悟道之树。在斯里兰卡，当时的国王天爱地须王亲手将其栽种于阿努拉德普勒。

鲁梵维利萨亚塔

鲁梵维利萨亚塔是阿努拉德普勒古城中极为重要且宏伟的佛塔，常被称为大塔或黄金沙塔。

鲁梵维利萨亚塔的建造与杜图伽摩尼国王（公元前161～137年在位）统一斯里兰卡的伟业紧密相关，他击败国王埃拉腊后为供奉大量佛陀舍利而修建该塔，国王去世后塔由其弟萨达帝沙王子接手完成。

鲁梵维利萨亚塔建成时是当时最高的佛塔之一，其中供奉着大量佛陀舍利，是斯里兰卡八圣地之一。时至今日，该塔仍是佛教徒朝圣的核心目的地之一。

萨玛迪坐佛

萨玛蒂坐佛也称三摩地佛像或禅定佛像，学界普遍认为其建造于公元3世纪至6世纪之间，属于阿努拉德普勒时期。

佛像通高约2.2米，其双手结禅定印，象征冥想与内心平静。萨玛蒂坐佛头顶螺发，额上无白毫，眼睛中空，起初可能镶嵌有水晶或宝石。服饰轻薄贴体、无明显衣纹，偏袒右肩，是笈多艺术风格的典型特征。

该佛像于1886年在现址发现，考古学家认为其可能是围绕一棵圣菩提树的四尊佛像之一。

无畏山寺

无畏山寺是阿努拉德普勒古城中最宏伟的佛教寺院建筑群之一，它不仅是上座部佛教的重要地点，也曾是大乘佛教和密宗的重要道场，在此处曾发生的历史与教派之争是理解斯里兰卡佛教史的关键。

无畏山寺由伐多伽摩尼·阿巴耶国王于公元前1世纪建造。无畏山寺派因思想开放，容纳大乘佛教等新思潮，与保守的大寺派长期对峙。公元3世纪末，无畏山寺派受国王扶持而壮大，一度成为岛上最强大的佛教派别；公元5世纪初，中国高僧法显曾在此修学。

无畏山寺建筑群以其精湛的工艺和宏大的规模著称，其中无畏山舍利塔、三摩地佛像等是极为重要的佛教文物遗存。

米欣特莱

米欣特莱是斯里兰卡佛教的起源地，被尊为“岛上第一灵山”。公元前3世纪，阿育王之子摩哂陀长老与斯里兰卡天爱地须王的会晤标志着佛教正式传入斯里兰卡。而“Mihintale”在僧伽罗语中意为“摩哂陀的高地”，摩哂陀长老晚年曾隐居于此，直至圆寂。

经过后世历代国王的扩建，米欣特莱逐渐发展为一个庞大的寺院建筑群，遗址中最重要的建筑是三座已完全修复的佛塔——阿跋沙罗塔、迦那迦室佛塔和因地卡度舍耶佛塔。

四方庭院

四方庭院即“佛塔寺平台”，曾是供奉国宝佛牙舍利的圣地之一。11世纪，僧伽罗国王维杰亚巴胡一世击败朱罗人后定都波隆纳鲁沃，为彰显对佛教的尊崇并巩固王权，国王在此兴建了佛牙寺。

四方庭院中林立着多座古迹，其中最著名、最精美的建筑是圆形佛舍，这是一座直径约18米的圆形神殿，中央供奉着佛塔与四尊佛像，被学者誉为波隆纳鲁沃时期建筑艺术的巅峰。庭院中的阿塔达吉是由维杰亚巴胡一世建造的第一座佛牙寺，也是如今康提佛牙寺的前身，原为两层木构建筑，如今仅存石柱。

兰拘特毗诃罗塔

兰拘特毗诃罗塔是波隆纳鲁沃古城中规模最大的佛塔，也是斯里兰卡第四大佛塔，其全名“Rankoth Vehera”意译为“金顶塔”或“金尖塔”。

兰拘特毗诃罗塔由波隆纳鲁沃国王尼桑卡马拉在其统治期间下令修建，塔循阿努拉德普勒大寺的佛塔传统建造，主体为砖石结构。在兰拘特毗诃罗塔发现泰米尔石柱铭文和石座铭文，为研究斯里兰卡历史提供了重要材料。

伽尔寺

伽尔寺又名岩石寺，是波隆纳鲁沃古城中一座杰出的佛教石刻寺庙。它代表了斯里兰卡中世纪石雕艺术的巅峰——伽尔寺一整块巨型花岗岩上雕刻着四尊不同姿态的佛像。

12世纪时国王波罗迦罗摩巴忽一世下令，伽尔寺作为“北部寺”的一部分被建造。这座寺庙不仅是宗教场所，也是重要的政治中心。国王曾在此召集僧团，以净化佛教僧团，并为他们制定戒律，这份戒律被铭刻在雕刻佛像的岩石之上。

伽尔寺中可见一大一小两处坐佛、一尊立佛、一尊卧佛，佛像造型与阿努拉德普勒时期风格有显著差异，表现了波隆纳鲁沃时期的艺术特征。

狮子岩

狮子岩是斯里兰卡“文化金三角”的核心之一，也是一座集山体、宫殿、花园等于一体的古迹。

相传公元5世纪时，国王迦叶波一世弑父篡位，为防备逃亡印度的同父异母兄弟目犍连返回报仇，他放弃了传统首都阿努拉德普勒，在这块高约200米的巨大岩石上建造了坚不可摧的堡垒与宫殿。在军事要塞之外，狮子岩也象征着佛教和印度教宇宙的中心——须弥山，迦叶波一世试图以此深化自己的统治。

直至公元495年，目犍连率军归来，迦叶波一世战败自杀。此后狮子岩被捐给佛教僧团，成为一座寺院，14世纪时狮子岩逐渐被废弃。

丹布勒石窟

丹布勒石窟是斯里兰卡最大、保存最完整的洞穴寺庙群，有超过2000年历史。

作为佛教寺庙，丹布勒石窟历史可追溯至公元前1世纪，瓦拉加姆巴国王在流亡期间曾在此避难，重登王位后，他将洞穴改建为寺庙。后世对石窟多有修复，其中康提王朝的吉祥称狮子王进行大规模修葺，补绘了大量壁画，使石窟形成今天所见的主要面貌。

丹布勒石窟的壁画面积广阔，内容涵盖佛本生故事、佛传故事、佛教初传斯里兰卡以及古代帝王事迹，是斯里兰卡最大的古代绘画收藏。洞窟内还有超过150尊佛像，另有印度教神祇和国王像，反映了佛教与印度教艺术的融合。

佛牙寺

佛牙寺是世界佛教圣地之一，因供奉着释迦牟尼的佛牙舍利而闻名，佛牙也是斯里兰卡民族认同和王权正统性的象征。

据斯里兰卡《佛牙史》记载，公元4世纪时印度羯陵伽国Danta王子与Hammali公主将佛牙舍利藏在发饰之中，秘密带至斯里兰卡。此后，佛牙在斯里兰卡便被视为王权的象征，拥有佛牙者被认为拥有统治该岛的神圣权利。佛牙寺则会随着首都的迁移而迁移，所以佛牙最初供奉于阿努拉德普勒，如今则在康提。

康提国家博物馆

康提国家博物馆坐落于康提的旧皇宫建筑群内，主要展示康提王国时期（17～19世纪）及英国殖民时期的珍贵历史文物。

馆内藏有超过5000件文物，有武器、珠宝、传统服饰、贝叶经、木雕等。

加勒古堡

加勒古堡的兴衰与斯里兰卡的殖民历史密切相关。

1505年葡萄牙人到达加勒，最初建造了一座小型城堡，约80年后将其扩建为军事要塞。17世纪荷兰人夺取加勒后，在葡萄牙人的基础上大规模扩建加固，形成了如今可见的包括14个棱堡、钟楼及双重城门等设施的防御体系，使古堡达到鼎盛。19世纪英国殖民者接管后，加勒古堡的战略地位下降，但作为行政和商业中心的功能得以延续。

如今的加勒古堡摆脱殖民统治，城中仍有居民正常生活。其建筑风格是欧洲与南亚本地传统融合的产物。

科伦坡国立博物馆

科伦坡国立博物馆是斯里兰卡规模最大、最古老的博物馆之一，也是系统了解斯里兰卡历史、文化与艺术的核心机构。

科伦坡国立博物馆馆藏按斯里兰卡历史时期分多个展厅陈列，主要包括史前至古代文物、康提王朝文物等。

在斯里兰卡，听见石壁上的低语；看见菩提树下的虔诚、佛塔尖顶的光晕

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