故事大王刘当当

观众想看“讨自己嫌的宋仁宗一生”吗?我呸!

就在昨天,2020年5月2日周六,《清平乐》的收视率到达了湖南卫视周六收视成绩的新低谷,成为与《天盛长歌》比肩的收视大扑之作。

它们的相同点都是制作精良,演员阵容强大,IP作品改编,发行公司一流,宣传到位,万众期待,鸿篇巨制。不同点是《天盛长歌》从第一集收视就匍匐就在低谷,关注度非常低,而《清平乐》是“笑渐不闻声渐悄”,观众的多情逐渐被剧作的“无情”而恼。

犹记得2007年湖南卫视的开年大戏《大明王朝1566》收视扑到惨不忍睹,但要是拿这两部戏和《大明王朝1566》相比,就太看不起《大明王朝1566》了。

纵然是王凯的迷妹,正午的粉丝,我看了《清平乐》还是一口鲜血闷在胸口,不吐不快。

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行走的安眠药又来了

有人说,张开宙导演是电视剧界的陈凯歌,我觉得这个评价过高。张开宙导演是电视剧界没拍过《霸王别姬》的陈凯歌,学的尽是陈凯歌《妖猫传》的套路。

豆瓣网友评价他是“人间褪黑素,行走的安眠药”,更有网友毫不留情的说,他应该专门祭奠那些为了拍戏牺牲的道具蜡烛;最狠的网友忍不住“开车”,说好的导演都是做爱高手,张开宙不行,脱了裤子天就亮了。

我觉得这真是戳中了张导的软肋了,可是,很形象啊,一点没错。

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张导作为独立导演的作品除了《知否知否,应是绿肥红瘦》,其他的所有,我是说所有,都像是一块注水猪肉。哪怕是《他来了,请闭眼》这样的刑侦作品,也被他拍的毫无紧张感。

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张导的最大问题是他逻辑学0分。他一不懂一个完整的故事有逻辑的暗线在勾连,二是抓不住高潮和重点。三是找不到人物的主次感。第四个问题是,他有做摄像大拿的严重职业强迫症,致力于打磨极美的镜头,忘了自己是在讲故事。

举个夸张的例子来说,如果让张导来拍《白雪公主》,他会先拍白雪公主的爸爸华丽的宫殿二十分钟,再拍后妈美丽的容颜和华丽的服饰二十分钟,三拍白雪公主可爱稚嫩忧桑的童年十五分钟。最后花一分钟拍摄白雪公主的后妈用毒苹果毒了她。一扭头,白雪公主咔叽一下子已经活了过来。

她为啥没死嘞?放心,张导不会告诉我们的。

在微博,张开宙导演甚至拥有“张开宙人间褪黑素”的词条超话。文学作品改变成电视剧是由文字转变成戏剧场景的,可看张开宙的作品,我觉得他的符号学没学好,从他的镜头里,我们可以试着总结,他10分钟的镜头总结成文字,只有,一句话。

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在《清平乐》的努力宣发中,我们看到了许多极美的镜头,服化道一流,随随便便就能截到PC机的壁纸,手机的屏保。可张导讲的是啥呢?不清楚,不明白。这部戏似乎就是为了B站剪辑手,PPT设计师准备素材用的,真是一位买椟还珠的好导演啊!

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如果优秀的服化道就能拍出好看的电视剧,那么张导早就成莎士比亚了噢。服化道也不是张导的领域,他导演的作用在剧中哪里体现呢?噢,是节奏慢噢。他的作品的单位时间的信息量太低了!

2

把电视剧写成稀碎散文

《清平乐》最大的问题是把戏剧写成了议论文。围绕着“宋仁宗是个宅心仁厚一生憋屈的好皇帝”的核心概念,寻找了成千上百个论据,再把论据包装上“质感用心”的服化道外表,妄图遮盖它戏剧张力不行的核心竞争力缺失。可是,受众并不傻啊。

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电视剧是讲故事,《清平乐》就不一样了,它抽象化了人物形象,总结了他们的品质性格,再把片段式的论据赋予他们。《清平乐》缺乏紧张的戏剧情节,有人说现在人浮夸呀,已经看不得这样慢悠悠的调调的良心好剧了。可是,慢悠悠的调调,只要是戏剧,它得有看头。

《清平乐》就是没看头,信息量巨低。

在十几集时,光张贵妃上位这一轱辘,就演了六集,她才爬上了龙床。同时期王凯的另一部作品《猎狐》前六集关键人物已经死了俩了。张妼晗这种人物在《甄嬛传》里已经从“得宠到失子到冷宫到坟墓”了,在《清平乐》里,她还没勾搭上官家呢。

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有为此剧分辨的人说观众已经被“娱乐快餐”惯坏了,不懂得历史剧的厚重了。快别给《清平乐》贴金了,它和厚重毫无关系。
《大明王朝1566》的一开始,就是重点,有重要的施政新举措要来了:改稻为桑。由此,皇帝大臣和红顶商人的博弈权谋开始了。嘉靖不上朝表面在修仙但是个很聪明擅谋的皇帝,严嵩和严嵩儿子一起是两个一起奸猾的选手,胡宪宗是地方一把手,左右为难。一系列的人物在紧张的故事中展现着权谋与人性,命运与一生,也展现了社会各个阶层的人物的处境与生活。
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那么《清平乐》的故事是什么呢?宋仁宗是个憋屈的好皇帝。他的前朝和后宫都是一帮欺负他好性格的人,他好说话宅心仁厚,却也没做出来啥。
这是个故事?啊嘞?展现一个人物需要不断正面的刻画他,玩命的堆砌片段,这是什么拙劣的戏剧展现形式啊。剧作拼命的推进宋仁宗的苦闷和处处掣肘,人生的处处失意与礼教传统地位制约下的迫不得已,让受众不断看到一个性格特温婉的皇帝如何被束缚,如何被“逼疯”,那观众能做什么?跟着他苦闷?
他的主动权在哪里?他为何不能积极的利用权力来运筹帷幄,他运筹了半天为何还是被观众看到电视上写满了“礼教吃人啊”!那他去做鲁迅好了呀!那他咋这么蠢?
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既然选择了颂圣
起码得拿出点要风雨兼程的意思吧。《清平乐》的原著小说是一个小言的悲伤故事,故事的主角是公主和太监的不伦之恋。因为非要做成颂圣的大男主,直接改了主线人物,赵祯皇帝成了主角,这无异于重新创作。
如果重新创作,亲,这边建议这么宏大的主题得标配林和平。可正午花了大力气,非要魔幻改编,不仅台词改的土洋结合不当,人物更是稀奇古怪。从结构上看,编剧使用平行结构,叙述前朝和后宫两大方面。前朝议政,后宫作妖。后宫的蠢人还勾结前朝作妖。这样的结构就已经非常啰嗦和拖沓了。因为从后宫能反映出前朝来了,前朝写好了没后宫啥事。
《甄嬛传》的后宫戏,不也好好的叙述了年家的风光到树倒猴孙撒,甄远道一家和瓜尔佳氏的争斗吗?就连边线,也有欣贵人的爹弹劾安陵容的爹安比槐,等等。
可在《清平乐》里,前朝和后宫是在强行联系,强行添加了“加戏咖”的许多戏份。而且,就为了赵祯和皇后俩人别别扭扭的事情,循环往复不知道有多少个回合。每个回合吧,俩人生气和别扭的套路还都一模一样。我不禁想问,这是要拍什么?打算拍《中国皇帝式离婚》?

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一边口口声声想立住宏大历史戏的恢弘,一边又进行着十八线小言宫廷戏的常规桥段,黔驴技穷编剧只好搬出了历史教科书上响当当的人物的故事,组成片段,塞入这个不伦不类的大男主怀抱里,别的不说,光范仲淹,他已经进出京城多少回了?他是始终作用如一背锅的工具人,这个安排,我真的不满意。
吴钩近日接受了《新京报》的采访,当问到如果让他做编剧来写《清平乐》时,他该如何架构这个故事?

吴钩首先就提出了砍掉大部分的后宫戏,尽然宋仁宗是一个勤政爱民脾气温和的好皇帝,那就把主线聚焦在前朝,写一部他作为一个顶尖的优秀公务员的一生。而作为核心理念的就是“共治时代”,弱君权的统治故事。而如何体现宋仁宗的治理水平与社会风貌呢?那就是把他的统治时代分期而划,每一个期间找一个施政的主题故事,讲散碎的片段起码拼成一个完整的故事。
这个想法比现在的《清平乐》要好一些,但是也不算太高明。选一个比较平庸软弱的宋仁宗来颂圣,是不是本身就拧巴和牵强了?
原著名叫《孤城闭》,其实剧作整体的氛围也是“悲凉孤寂且无趣无味的悲凉孤寂”的,纵然改名《清平乐》想把基调更换一下,可木已成舟,这样又有何用?
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别瞧不起人家大男主爽剧
社会学上有一个重要的概念是“想象的共同体”,其实戏剧也是让受众做梦的“想象的共同体”,在这个故事里,我们都在勾勒自己和角色之间的关系,有的角色就是“镜中我”。在我们和戏剧共同编织的“白日梦”里面,我们都想赋予自己超能力。或者是权力,或是金钱,或是遥不可及人物却替我们实现的故事。
有人想过的像《清平乐》里的主角一样拧巴吗?纵然表面上拥有了极高的社会地位和被崇拜感,实际上却憋屈到抑郁,快要疯了。我没有这样的梦想。其实大男主爽剧也有成功的珠玉在前。
上一篇文章我曾经写过,范闲实现了大多数男人的梦想,戏中他是皇帝的儿子,前内库掌管人的继承人,宰相的女婿,监察院大总管的干儿子,同时,他还有一个继承其母,颠覆天下,拯救苍生的恢弘蓝图和雄伟理想,更何况剧中,每一个容姿上乘的女性都愿意与其春宵一度。没错,范闲就是每个男人的梦想。
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但能说《庆余年》就比《清平乐》差吗?我不这样认为。在精彩故事的表皮之下,在虚拟人物的背后,是复杂的人性。而《清平乐》它似乎,算不上,一个故事。
《清平乐》的野心甚至更大,它妄图站在真实的历史人物基础上,演绎《清明上河图》。它明明只有三流小言的构思水平,却谎称自己在写《百年孤独》;它明明是个A货,却贴牌爱马仕,还不许受众说自己是个水货。它是李鬼,还要把李逵打死,只会着程咬金的三板斧,却说快叫老子爷爷。
它想的可真是美啊。研究红学,砖家们甚至研究到了一词一句,观看《清平乐》呢?它明明什么都没有呀,还要观众看啥?从无聊的背后深思如何无聊?看自己对自己都无能为力的宋仁宗如何让自己厌烦自己?
这可真是顶配演员顶配制作的黄粱噩梦啊。
别挣扎了,《清平乐》,这部注水的猪肉剧,注定留不下什么痕迹,只是给张开宙导演,又提供一个失败的典范罢了。

气死小辣椒,不让独头蒜

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