北京趣闻——自恋的艺术青年们

沙漠般干燥的空气  向一切帽子发起挑衅的狂风 冬如冰柜夏如火炉的气候

这一切交织在一起，让北京注定成为宜居榜上吊车尾的城市。

我不止一次地佩服在北京生活的南方人——北方人来北京是图近，你们图啥？图受罪吗？

但就是这样的城市，如果你问我愿不愿意离开，我依然会义无反顾地说：不。

这并不是因为我有斯德哥尔摩综合症或者心理变态受虐倾向，而是因为在这座孤独的北方之城上，漂浮着太多有趣的灵魂。

我今天将集中讲述其中一波——自恋的文青们。

文艺or艺术？这是一个问题

文青自恋到何种程度？可能要从这个标签本身说起。

10年代以后，“文艺青年”作为描述爱看书爱艺术爱装逼青年的褒义词，在网络上广为流传，当时被人叫一声文艺青年，就如同在广东被人叫靓仔，让人如沐春风。不对，相比靓仔那种批量生产的谬赞，文艺青年则是对内心思想的肯定，能让每个闷骚的人得到自我认同，更显独特与真诚。

这个称呼后来逐渐被人叫简化了，叫做文青。事情在这时开始变得不对劲，标签一旦树立，就会快速贴到一类人身上，随着这个标签越贴越多，大家逐渐琢磨过来：丫不就是一群爱装逼的lsp吗？

于是，被扯掉标签的文青们迅速开始了一波反击：我不是文艺青年！文青是商业化网络化的粗鄙称呼，我这种热爱思想的人，应该叫做：艺术青年。

于是，北京的艺术青年们迅速觉醒，掀起了一场反标签运动。我记得很清楚，当时出入各大剧场的文青们不再提及这个称呼，豆瓣社区上的文青也开始自我纠偏：我们是艺术青年，不是文艺青年。

虽然依然是抱着妹子看粗糙的译制话剧的lao se pi，依然在散场后用老套的话术描述着不明所以的情节，但他们已经脱离了那个脸谱化的世俗标签，再次化身为有思想、有内涵、有礼貌、有自信的四有青年。

文青的自恋往往比其他人群更可怕，因为他们确实知道怎样为自己洗脱罪孽、重找定位。

后现代，就是蔑视一切

后现代是一种艺术流派，这种艺术的出现，犹如一场平民革命，推翻了之前所有的规则，通过标新立异寻找新的艺术价值，比较家喻户晓的后现代艺术作品就是杜尚的小便池。

这种艺术本来是很多大师的结晶。但很不幸，正如人类历史上发生的大部分悲剧一样，伟大的事往往会被别有用心的人利用。

比如：借后现代的革命之风蔑视一切的文青们。

不知道什么时候，鄙视变成了文青探讨艺术的最佳形式。听歌方面，民谣的、摇滚的、爵士的互相鄙视，话剧方面，译制剧、经典国产剧、实验先锋剧互相鄙视，电影方面，法国、日本、先锋、剧情互相鄙视，但这些人最后都会被东西方哲学鄙视。

我曾经接触过很多的文青，以上无论什么流派的文青，基本对世俗生活都是充满鄙夷。他们不屑于谈钱，对于中国有嘻哈之类的综艺选秀，更是嗤之以鼻。

在乐队的夏天出现之前，北京文青为了地下摇滚何时能出头痛不欲生，等到这些乐队真的在乐夏上出名了，文青们又开始在社区里谈论：商业化了，傻13了，不好听了。

文青的鄙夷太过多元，以至于这些鄙夷能够形成一个动态的闭环。不断欣欣向荣地生长出新的鄙夷。

北京作为文青的聚集地，其自恋且自大的空气能够溢出整个五环，直到京东北的环铁艺术区为止。如果范增能来北京望气，大概气成龙虎的就是自大之气了吧。

他们抽烟、喝酒、纹身，但他们是好青年

虽然吐槽了很多，但文青总体上是社会进步的产物，他们至少有礼貌、不干扰别人、对艺术有莫名的敬畏、对美有朦胧的追求。历数一下他们的罪恶，也不过是故作深沉骗过几个姑娘，还不一定成功。作为总数并不在少的一类人，他们的存在总还是分流了一波原本会沦为流氓的人，对社会是有贡献的。

最后，你问我怎么知道这么多文青的事？因为我也是啊！

这篇文章只是为了打破长期不更记录，所以写的比较潦草，望包涵。喜欢请点赞，数量多了会续写文青篇。同样，续写时间视点赞数量而定。