明年去日本
一诺约 3 分钟感谢日本领馆的文化交流项目。
明年春天到夏天，
我会有机会在日本住几个月。
项目的一个要求是“不了解日本”。
我的确符合。
我会带孩子们去，
他们也和我一样符合条件。
会在日本看看教育，社会，和社会教育。
也希望会有机会写点东西。
很期待！
另外世界杯好看！
希望孩子们到时候
也能找到个业余队混混。
说对日本了不了解，是因为符合"过去六年没有在日本久留过”的条件，也没有在日本上过学。但2006年在日本工作的经历，其实是我职业成长的一个重要转折点。如果你看过我的书《力量从哪里来》，可能记得那一段，那个在麦肯锡东京办公室的德国上司。
他现在还在东京，这一次去可以再见上一面。
想想那个桥段是17年前了，时光飞逝。
也读过一些近代历史。
1898年，25岁的梁启超在戊戌变法失败后举家流亡日本，所以梁思成的童年是在日本渡过的。这一流亡就是14年，1912年辛亥革命之后才再次回国。
我们都知道1919年的五四是“启蒙”。其实启蒙在几十年以前就开始了。否则很难解释，为什么辛亥革命，发生在“启蒙”之前。
郭嵩焘是中国第一个驻英法外交官，1876-1878年在欧洲。在驻英期间参观各地工厂学校和政府机构，其观念亦因此产生根本变化，发出“西洋政教、制造，无不出于学”的呼声。他把使英途中见闻写成《使西纪程》，向清政府大力介绍外国先进的管理概念和政治措施，称赞西洋政教制度，並对中国内政提出效仿的建议.
张树声是李鸿章门下的官员，参与越南的中法战争，在1884年去世前，写了一份“遗折”说出了真心话，请清政府变法，不是“中学为体，西学为用”而是学“西体”。
其实正是因为这些当年来自“体制内”的启蒙工作，才有后来更广泛的松动，一直到1911年的辛亥革命。
当然1898年戊戌变法的失败，很惨痛的，才有了梁启超的流亡。但这流亡并不是消声，相反，促成了梁启超“现代人格的诞生”（黄修毅语）。我们熟知的《少年中国说》，是梁启超在日本写就的。他办杂志，写文章，作为当年的“W势力”，为推动晚清中国的变革，起了不可或缺的作用。
日本自己从明治维新之后的发展，也是令人唏嘘。马国川的《大国启蒙》是非常值得一读的书，讲的是日本现代化的历程。
思考日本和中国问题的朋友，
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