磁湖布医

宫寒的宫和宫寒的寒

我不谈中医已经很久了,晚上躺床上信手刷手机,便刷到某中医对我很久以前谈“宫寒”言论的批评,觉得有点意思。

我的话大致是说,女性的子宫和其他内脏一样,都是温暖的,不会寒;众所周知,人是恒温动物嘛,子宫怎么会寒?

那位中医先生便说我不懂,大意是:宫寒的宫不是子宫,而是内生殖系统;宫寒的寒也不是寒冷,而是伤寒的寒,是寒邪。

他的说法有没有道理呢?我们来看看。

首先,看宫寒的宫是不是子宫吧。

确实,如果百度一下,会发现有种说法,女子胞是指女性内生殖器官,而不仅指子宫。内生殖器官是西医解剖学术语,它包含卵巢、输卵管、子宫、阴道。中医却自来没此一说,自古以来的中医经典中从来就没有论及卵巢和输卵管,连《医林改错》里都没有,可见古人可能压根就没有观察到这两个器官。中医只有女子胞,即胞宫,也即宫寒的宫。现在有人把它的内涵扩展为内生殖器官,是有违祖宗遗法的。

我们看教科书《中医学》中的权威说法吧,如图:

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非常明显,女子胞即胞宫,即宫寒的宫,确实就是解剖学上的子宫,那个膀胱之后,直肠之前的倒梨形器官。

当然,你非要说胞宫不是宫,宫不是胞宫,那你赢了。

那么,宫寒的寒是不是寒冷的意思呢?

确实很难找到权威的解释。

因为,据我以前的考证,古籍中很少见到“宫寒”这个词,偶尔见到,也没有解释和定义。

明李士材《雷公炮制药性解》中有“宫寒不孕”一词,这很可能是最早的和唯一的古籍记载“宫寒”。(如果有人指出另有古代医书记录,我马上改正。)

所有的中医妇科古典名著,比如傅青主女科、妇人良方大全、妇科玉尺、宁坤秘笈等等,均没有“宫寒”一说。可见这个理论古人是不大以为然的。

但“子宫寒冷”的直接说法却不少见。

明岳甫嘉的男女不孕症专著《妙一斋医学正印种子编》中道,“女子月信不调、赤白带下、子宫寒冷、久不成胎者,决能成孕。”

清叶盛《证治合参.求子》,“人非火不生,子宫寒冷,受胎必难。蕲艾辛热,而能暖子宫,令子脏有阳和乐育之化,肝木和而月水不闭,命火温而生气有余。”

明李时珍《本草纲目》第十四卷草部,“子宫寒冷,温阴中坐药。”

明薛己《校注妇人良方》,“续嗣降生丹,治妇人五脏虚损,子宫寒冷。不能成孕”。

不需要再多引经据典吧,古人不说宫寒,而是说子宫寒冷、暖子宫,生怕语文不好的人不理解什么是寒。但你如果非要说中医的寒冷不是寒冷,那你又赢了。

我们再来看一看现代中医的说法。彭鑫博士,毕业于北京中医药大学,中国中医科学院从事中医基础理论研究,据介绍,他“参悟中医与生命科学之理,学通儒释道,并将之贯通于临床,针灸与中药并用、辨证共运气相参。”又自述学兼诸家之长,“大约拜了二十多位老师,民间的、学院的、火神的、清热的、按摩的、推拿的、导引的、火罐的、针灸的、开心的、飞针走气的、五运六气的……太多了!”其中医功底之深厚,传承之正宗,不能不令人心悦诚服。他有一本书,《彭鑫博士中医文集》,其中论宫寒有一段,“子宫是孕育胎儿的地方,也就是小宝宝住的房子,‘子宫’么,需要温暖舒适。那子宫寒的女性,给小宝宝准备的房子就是冰冷潮湿的,小孩子是住不下去的,这就是为什么临床上见到的不孕不育患者大多数都有手脚冰冷、痛经、小腹冷、腰凉,怕冷,白带清稀,面色青黄,体质弱……等宫寒的表现。”这段话讲得通俗易懂之至,宫寒是说子宫就像冰冷潮湿的房子,不是小宝宝宜居之所。

当然,如果你非要说这位名校的博士浪得虚名,那你再一次赢了。

综上所述,宫寒的宫就是子宫,宫寒的寒就是寒冷,并没有特别的奥义。

(欢迎有理有据的评论,恶意无理取闹者一律拉黑,勿谓言之不预也。)