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LCA春天，淡淡的
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莫一奥//约 3 分钟
2024008
沈周的春天
1500 年春，沈周再宿双峨寺。
阳澄湖畔的双峨寺，与姑苏寒山寺，同建于南朝萧梁时期。因唐代诗人张继诗句——姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船——的广泛流传，后人只隐约记下了诗意清远的寒山寺，却遗忘了也在苏州城内的千年古刹双峨寺。出有竹居，入苏州城，沈周时常借住双峨寺。于寺院僧舍内，教授僧人画事、会友雅集，或静修身心，是明代文人之好。晚辈文徵明，正是在双峨僧舍，初次接受了沈周的指点。那日，沈周正作《长江万里图》（已失），19 岁的文徵明怯生生地前来，与众人一起站在一侧观看老师作画。画毕，待僧客散去，沈周转向文徵明：此余从来业障，君何用为之，盖不欲其艺事得名也...画法以意匠经营为主，然必气运生动为妙，而气运别有三昧，非可言传。沈周谦称丹青是阻碍自己修行的业障，忌太过用力。他叮嘱道，画技重要，但可以习得，而笔墨气韵，则需要经过提高修养、止息杂念而慢慢领会。虽未尽数体悟深意，文徵明仍是记下了老师的话。77 岁时，文徵明取得了一些成就，时人皆称其继承了沈周的遗韵。回想起少年时的那次相遇，思念已逝多年的老师，他将怯生生的自己记录在了《题与沈周合画山水图》中，并以同样谦逊的文笔写下跋文：所谓无佛处称尊也。见过文徵明多年后的这个春日，年迈的沈周，一如既往的在双峨僧舍会友。时值正午，阳光和煦，海棠花开得娇艳。同行的陆汝器，已收藏沈周近百幅笔墨，本次相见，仍有索画之请。沈周细观窗外海棠，提笔作《折枝海棠图》一幅，并于画作上端题道：粉合胭脂作晓妆，富于颜色吝于香。东风不肯全分付，相对梅花各断肠。春日赏海棠，宋时已成风，特别是苏轼于黄州期间写下“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”的《海棠》诗作后，易凋谢的海棠花，在高洁浪漫之外，更是多了一丝光阴流逝的伤感。南宋马麟以《海棠》诗意为题，作《秉烛夜游图》，画出了自己的“海棠图”。画中的海棠，肆无忌惮地生长着，远处的圆月，照亮了院落，亭阁中的赏花人，定格在这一刻，与时间达成和解。眼前的一切，似在慢慢消逝，却也弥漫着永恒。朝代更迭下的钱选，对海棠有不同的理解。他笔下的《八花图》，开篇便是一枝海棠。入元后，钱选素以遗民自居，拒与元廷为伍，他以海棠自喻，画出花的高洁之美，那遗世独立的优雅气质，溢于画外。
海棠图画的变化，因时代而变，因人而更，此恰如沈周借宿的双峨寺。萧梁时期，长洲官员陆僧瓒见宅院上空现祥云，于是奏请梁武帝，称愿舍宅建寺。南朝帝王大多好佛事，时人捐献自家宅院建立寺院，并不鲜见，这正应和了唐代诗人杜牧“南朝四百八十寺”所描绘的图景。陆僧瓒为寺取名“重云”，因抄录奏章时的疏漏，“重云”变为了“重玄”，想象中的重云寺，也便成了重玄寺。宋元时期，重玄寺先后更名为承天寺、能仁寺、承天能仁寺，也正是在元代，因寺前有两座土山，寺内有两座奇石，坊间始有双峨寺之名号（今为重元寺，清代名之，沿用至今，另原寺已不存，今为新建）。沈周以“双峨”为意，常用“双蛾僧舍”题文。他在这里画出了《长江万里图》的惊骇，也在这里与文林（文徵明之父）深入交谈并度过了十天未晴的春天——十宿僧房春未晴，故人为我踏泥行。这个春日，挚友文林过世不足一年。古稀之年的沈周，望着娇艳的海棠，以淡墨行笔，运墨间，他将浮华略去，尽得平淡之意。
