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LCA东方美学，只此经典
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书屋门童//约 3 分钟
五种正色里，青与黄最是独特。五色之青，出于蓝，又有草木之意，于是，由青延伸而来的青绿，暗含温雅动人的意蕴，成为了后人青睐的东方色彩；五色之黄，被东汉许慎称为大地之色，自生成之初，黄便与民族气韵相连，具有了广博辽远的意象。包含青绿和黄的五色，始自古人对自然的观察与体悟，它们与时人生活相合，使得作为东方美学之一的色彩，与传统文化和观念产生了微妙而深入的连接。北宋王希孟的《千里江山图》，当是东方美学之经典佳作。《千里江山图》的经典，在于色彩，也在于王希孟所展现出的古之自然观：静读长卷，会发觉图中有几十处院落，它们是画者对理想居住空间的想象，同时也隐喻着古今世人皆向往的人与自然和谐相处的美妙环境。东方美学并非一成不变，它吸收各个时代之精华，于细微之处展现着一种文化的包容与博大。由中国东方演艺集团出品的舞蹈诗剧《只此青绿》，恰是对跨越千年的《千里江山图》的当代传承与表达。《只此青绿》十分细腻地捕捉到了这幅经典画作中的三种色彩：青绿色、绿色与赭石色。当这些静雅色彩被晕染到服饰上，古老画作仿佛有了生命，它使当代人对遥远的宋人理想及那一抹青绿色，有了更为具体的想象空间。身着青绿长衣的舞者，以舞蹈动作塑造青绿山水的创作，更是令人印象深刻。舞者发饰之弯曲弧度，与《千里江山图》里的山巅造型，有着千丝万缕的联系，当舞者舞动，观者仿若置身于千年前千里江山中的某一处岸堤，如沐春风。这样的《只此青绿》，以符合当代审美的方式，为东方美学之丰富做出了有意义的探索。东方美学与文化，在传承中演进着，如何使之在映照当下的同时再现光彩，是时人需要思考的问题，怡宝至本清润本着传承美学文化之理念，恰提供了一种雅致示范。至本清润与《只此青绿》联名推出的“只此经典”，特别是最新 CAN 装“只此经典”植物饮料的包装，使东方美学在转换之际，有了更加怡人的呈现。CAN 装中的远山，若隐若现、层叠交替，舞者或站立凝望，或舞动山巅，霎那间，王希孟画于高山上的青绿色，焕发出了新的生机。动静交替的青绿与舞者，伴着至本清润草本植物饮料，犹似轻拂而过的阵阵微风，沁人心脾，这或许正是《千里江山图》中理想居住环境传递出的清润之感，如此轻逸之美，也正是东方美学的魅力所在。至本清润之菊花茶包装，以五色之黄为底色，意会着书法卷轴的泛黄纸韵，黄色之上是行书“菊”字，菊之伸展，使人想起菊花绽放时的灿烂模样，而其豁达中有法度的字形，则意味着取于自然的悠然意境。“菊”字没有着意于墨色，而是代之以青绿色。“菊”字之颜色，似是带着茶香，与背景中舞蹈诗剧《只此青绿》的色彩，相得益彰。在传承东方美学之路上，至本清润与《只此青绿》的联名，有着更为多元的尝试与创新。至本清润八款联名瓶盖，每一款都以精细的人物线条勾画着关于青绿的意蕴；联名膜包上的青山翠裙，连接着经典青绿色的雅静；富有趣味的联名贴纸，则是在回望经典之时，记录着当代年轻人丰富而有活力的生活状态。时过数千年，东方美学，那日渐厚重的经典文化，并未因时间流逝而失去光泽，相反，它在时代接续下，持续焕发着新的光亮，并日渐成为了当代人生活的一部分。于此过程中，王希孟的创作已然成为经典，而舞蹈诗剧《只此青绿》与至本清润的传承与创新，同样值得称赞。因为东方美学，恰是在一次又一次的传承中，变的丰厚，进而成为了只此经典。