人命呼吸间,荣华定难保|楚石梵琦禅诗45首(和寒山子)
今天又是个好日子,继续“行脚踏春”。
我们将穿越:南宋皇城故址、圣果寺、将台山、凤凰山、万松岭、云居山、吴山,下午在大井巷的“此时”艺术空间落脚歇息。
大地沧桑,故宫禾黍。我们同时踏进寒意未消的早春和悠远的历史烟云里。
不过,“踏春”是其次,“行脚”“参学” 才是首要的。
今天我们行脚穿越的地方,留有若干禅宗古德的行迹。他们在这里,或开山建寺,或住持一方,或说法无数。比较著名的有:无著文喜、云居道膺、真歇清了、中峰明本、笑隐大䜣、楚石梵琦,等等。
下面重点介绍一下楚石梵琦禅师。
楚石梵琦于后至元元年(公元1335年)七月二十五日进入凤凰山大报国寺担任住持。是年,他正好40岁。凤凰山道场是他生涯中的“六住道场”之一。
今天“行脚踏春”的集合地点在靠近笤帚湾的宋城路口。此地在元代是凤山大报国寺的地场。大报国寺,于至元十三年(1286年)在南宋皇城垂拱殿的废墟基址上建立。
楚石梵琦16岁时,赵孟頫因为器重他,出钱帮他买了僧牒。楚石禅师是径山元叟行端禅师的得法弟子,大慧宗杲五传弟子。元末明初"第一流的宗师",书法和诗文俱成大家。
本人特别喜欢寒山子诗,2023年曾经辑录了73首寒山子诗在丑故事公众号上(详见《人生过半读寒山》)。
今天再看楚石梵琦的禅诗,特别是《和天台三圣诗》,诗风浑厚,见地透彻,既与寒山子原诗回旋激荡,又别有一番意境。特别适合喜欢行脚的朋友参学、读诵。
基于此,我抄录了其中和寒山子原韵的一部分诗作共45首如下,方便自己也方便同好参阅。
每首诗前的序号与寒山子原诗序号相对应。(木木)
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和寒山子诗(45首)
作者/楚石梵琦
(2)
人命呼吸间,荣华定难保。
不如天台去,山水清且好。
江月长近檐,松风可娱老。
胡为逐名利,来往红尘道。
(5)
地远心途寂,情忘理自穷。
水声常浩浩,岚气正蒙蒙。
永夜猿啼月,无时虎啸风。
纤尘遣未尽,不可住山中。
(7)
闲行芳树下,却坐小溪滨。
白日又长夜,黄泉多故人。
悠悠前后事,扰扰死生身。
借问东溟水,干来几度春。
(11)
乐甚无为国,萧然不住家。
都忘山色好,转觉世情赊。
六月炎天雪,三冬枯木花。
早来尘累尽,何处发根芽。
(14)
赵女发清唱,听之声激扬。
临风奏此曲,曲短意何长。
夫婿出不归,峨冠朝未央。
焉知秋夜永,明月照空床。
(15)
无事昼寂寂,不眠夜悠悠。
杂花春烂烂,乔木夏飕飕。
霜晓鹤踽踽,雪晴猿啾啾。ju
此心坦荡荡,何必怀惆惆。
(17)
自我得身闲,弥年不下山。
云深同鹤住,果熟共猿攀。
最爱千峰碧,从教两鬓斑。
绝无名与利,谁肯扣松关。
(21)
觅心不得心,我道无可道。
枕石山中眠,披云月下啸。
昨来颜如玉,今旦身已老。
寄语富家翁,田园为谁保。
(22)
春风入花柳,红绿正堪怜。
月女娇颜色,无心理管弦。
空房掩病枕,逝水惜凋年。
化作孤飞燕,还来旧阁前。
(23)
借问山中人,居山有何好?
春花满路开,秋叶随风扫。
独唱谁与和,长年不知老。
无荣亦无辱,此乐真可保。
(25)
寒山不可见,石上访遗踪。
木屐藏何处,华台隔几重。
溪流深夜月,树老旧时松。
可叹闾丘子,栖栖失所从。
(27)
东邻娇小女,芳意未阑珊。
眉似初三月,琴能再四弹。
频来花下坐,自向镜中看。
不料伤春死,琼楼夜夜寒。
(45)
至竟离名相,将何作见闻。
闲抛手中拂,坐对岭头云。
朗月非标指,清风自扫尘。
点头犹有石,掩耳更无人。
(48)
地僻无人到,苔深一径微。
松间缚茅屋,竹上挂蒲衣。
静看青山朵,闲拈白指枝。
焚香作茗事,此外更何为。
(52)
白日谁扃户,青山自绕庵。jiong
炉香云淡淡,鬓影雪毵毵。san
鹤舞千寻树,龙吟万丈潭。
萧然坐深夜,见月出东南。
(61)
身将枯木同,心与莲华净。
万善无异途,千邪皆禀正。
不离文字相,不即真如性。
浩浩天地间,咸遵法王令。
(68)
春秋更代谢,暑往即寒来。
一雨野花落,多风林木摧。
方看朝露拥,欻见暮云开。xu
少小颜如玉,而今唤得回?
(73)
堆钱向百屋,我固不如君。
一道清虚理,知君亦不闻。
下方阴有雪,绝顶昼无云。
未息尘劳苦,谁侬为解纷?
(81)
故人犹记面,相别未逾年。
有恨成千古,无书达九泉。
殡宫新草木,华屋旧山川。
不见高堂会,空悲画像悬。
(100)
虚心绝嗜欲,实语无文绮。
不学诸凡夫,夸张金与紫。
真空作床座,妙有为衣被。
过去佛尽然,当来亦如是。
(103)
无始堕苍茫,何由发智光。
人间忧日短,地下恨时长。
外道痴尤甚,天魔毒自伤。
直须收六国,处处奉君王。
(105)
无时因有无,有处缘无有。
日月成晦朔,阴阳配夫妇。
非粗不辩细,见好方知丑。
地上泻水银,一任东西走。
(110)
不说无事禅,不饮无名酒。
青山在吾左,流水在吾右。
芳草生满庭,白云飞入牖。you
从来只么闲,倏忽成皓首。
(156)
人心刹那间,生灭不可纪。
历劫受轮回,无明为种子。
贪财殊未歇,长恶何由己。
若欲识其源,如身影相似。
(160)
青山与白云,可作高人侣。
风月两无心,时时到窗户。
无多尘外客,未识幽深处。
自古优昙花,无缘不能遇。
(174)
热则普天热,寒则普天寒。
欲免寒与热,何异热与寒。
不信作佛易,翻成行路难。
自家真面孔,直等画来看。
(176)
休学外道法,莫贪长寿天。
如同地狱住,此是佛经传。
顿悟无生理,方为不死年。
若论因与果,来往似翻钱。
(180)
睡时唤作梦,觉即呼为意。
日夜不得闲,皆曰自心地。
心地本空寂,妄缘从何起。
譬如已破瓶,无复作瓶事。
(184)
法界露堂堂,心王明了了。
本来无凡圣,安得有生老。
慎勿起贪嗔,从此添烦恼。
还栽地狱业,未出修罗道。
(209)
来从无量劫,毕竟谁为主。
绿水与青山,分明全体露。
只将这个法,普施滂沱雨。
闻者心花开,尘尘刹刹尔。
(213)
无心邪即正,有念正成邪。
识似瓶中雀,身如箧中蛇。
了然如幻梦,从此息纷拏。
尽斩为三段,当阳按莫耶。
(218)
虚空一大宅,般若所生娘。
身是神通藏,心为自在王。
千般归有坏,一悟出无常。
对镜逢缘处,惟柔可胜刚。
(243)
莫比心如月,秋霜亦非洁。
诸来参学人,试听虚空说。
(247)
平生爱山水,山水有清辉。
不独还林鸟,吾心亦倦飞。
(259)
茫茫三界中,火宅岂可归。
修习戒定慧,灭除贪嗔痴。
贪嗔痴本空,戒定慧绝思。
了此即是佛,非佛谁能知。
行住及坐卧,萧然何所为。
众生不请友,日用无缘知。
万象共酬酢,纵横皆合宜。zuo
(267)
若无众生病,何用诸佛药。
一藏非正文,连篇皆注脚。
(278)
参禅捷径法,要自忘所知。
先不昧因果,次令识几宜。
无念念莫守,有念念成非。
伊今正是我,我今不是伊。
从头尽铲却,何用存毛皮。
(279)
吾庐信可乐,水石清且奇。
渺渺沿流去,腾腾信脚归。
千寻荫嘉木,五采拾灵芝。
天阔云雾散,月明星宿稀。
无人同夜坐,自咏寒山诗。
(286)
近望台山接雁山,
道人住此绝攀缘。
身心契理无多少,
镜像交辉有百千。
赫日虽高行岭下,
恒沙不远在窗前。
世间出世俱称妙,
情与无情总入圆。
(291)
道果圆时五眼明,
日轮出后众星沉。
奇哉快乐无忧佛,
只个逍遥自在心。
(294)
此身闲逐片云孤,
明月清风何处无。
尽大地人教作佛,
一茎草上一金躯。
(296)
人间那个无生死,
万万千千为识情。
提起金刚王宝剑,
却来诸圣顶头行。
(298)
劝君了取自心休,
心了从他雪满头。
纵使染来仍旧白,
此心无异壑藏舟。
(303)
深林中,听松风。
两耳寂,万窍通。
尽情解,绝罗笼。
问是谁,寒山翁。
(307)
多处三两言,少时千百卷。
拟抄寒山诗,历劫写不遍。