行走唐陵20年

鼠帝，毕业于清华大学美术学院，现为美术教育工作从业者。自幼学习美术，喜爱历史、地理、观展、民间工艺，多年以来养成了“带着画笔旅行”的习惯，偏好“在现场”描绘古代遗迹和市井生活。

2005年起，鼠帝开始研究陕西关中地区的唐代帝王陵墓，实地考察之余，他会用画笔记录并描绘所见的唐陵石刻、山脉、旷野，以及以长安为起点的“丝绸之路”沿线的风土人情。

城市随机观察第32期，跟随豆瓣友邻@鼠帝大陵三百里走进唐陵。

2005年，出于对民间美术的兴趣，鼠帝专程前往陕西凤翔看泥塑，未曾设想，陕西的历史古迹反客为主，成为此行的最大收获，他阴差阳错地开启了对“唐陵”长达20年的观察和研究。

鼠帝在启程前做攻略时，搜到了南京摄影师冯方宇制作的唐陵的独立网站，发现距今1000多年的唐朝陵墓虽然地面建筑基本消失，却仍有规模庞大的石刻群矗立于麦田和群山之中。通过冯方宇的网站，鼠帝对唐陵石刻有了基础了解，并将首次唐陵之行的目的地定在紧邻咸阳国际机场的“顺陵”——顺陵是武则天的母亲杨氏的陵墓，坐落于翠绿的麦田中，居民在神道上、石刻旁劳作，村里的小孩爬到石人脑袋上玩耍，陵墓“野生”的状态打动了他，他因此想“看更多陵墓、看不同造型石刻、看农民如何在陵墓旁生活、看山川对陵墓气质影响”。

由于地势偏僻，绝大多数陵墓早已“大隐隐于市”，无人知晓它们的准确位置，让唐陵探访变得十分困难。而且每次探访的时间有限，只能局部观察。为了全面地了解、记录唐陵，20年间，鼠帝每年至少重返唐陵一次，持续考察并以写生的方式对唐陵和周遭环境进行记录。

《唐陵第一狮》（2018年）

《崇陵》（2025年）

唐代289年的历史中先后出现了20位帝王，除去末代两帝不在陕西安葬外，其余都葬在长安以北的塬上，号称“唐十八陵”。

从前只有考古学者关注唐陵，近年来关注的人逐渐变多。因陵区浩大，粗略地以穿过三原县境的延西高速作为分界线，将唐陵划分为“东线”和“西线”。

在普遍认知中，关中具有观赏价值的唐陵有22座，其中14座位于东线，8座位于西线——东线陵墓数量多，但半数破坏严重；西线陵墓数量少，但包含昭陵、乾陵、顺陵等知名度高、石刻艺术质量高的陵墓。

唐陵地图：关中唐陵分布图

2005年4月至2007年6月期间，鼠帝四次抵达陕西关中地区，“打卡式”考察了22座唐陵。2005年秋天起，他萌生出“用画记录”的想法，开始走访并记录各处石刻、实地感受唐陵的气度和彼此间的关系；2009年，他开始采访陵墓所在地的居民，试图了解他们眼中陵墓、村镇、县城的变迁，用文字叙述“唐陵”的古今变迁、记录更为立体的“唐陵”。

桥陵写生（2009年）

元陵考察笔记（2010年）

考察过程中的文字记录与绘画作品

“民间记忆”对于唐陵考察而言十分重要。2005年秋天，鼠帝第一次去崇陵，问“崇陵”在哪里，没有人知道；再问“石人石马”在哪里，有个老太太反应过来，问是不是找“石马巷”——在与当地人的短暂交流中，鼠帝获得了许多书本以外的信息。

2005年·秋雨中的唐陵

2005年秋天，鼠帝利用国庆长假第二次前往西安。原计划要将第一次“遗漏”的唐陵完整走一遍，从蒲城包车出发，先后抵达泰陵、惠陵和景陵，在气候和路况影响下，计划考察的16座唐陵，最终只去了7座。

这次“和雨水抢时间”的行程，让他对西北地区的物候有了初步认识——关中地区是西北降水最为丰沛的存在，所以历史上才会有众多王朝在此建都。雨雾赋予陵墓一种特殊体验，让他对那些未曾去过的地方更加向往。

进入玉米地找陵墓（2005年）

顺陵内城，小孩爬到“石人”脑袋上（2005年）

玉米地中的翼马（2005年）

2012年·献陵犀牛

2012年夏季，鼠帝在关中待了50天。那时他已去过每一座陵墓，再次前往的目的是更加深入地记录每座陵墓、每件石刻的现状，以及除了神道外的有石刻的神门的石刻，并登上每一座陵山。

当年，陕西考古研究院正在对“献陵”进行考古发掘。在考古院的朋友田有前老师的牵线下，鼠帝认识了主持“唐陵大遗址”项目的张建林老师和考古队的胡春勃老师。他多次从居住地三原跑到考古队所在的徐木原，见证了十分珍贵的“石犀牛”从脊背、额头，一点点露出眉眼，继而露出躯干的完整出土过程。因历史上曾被破坏，鼠帝所看到的石犀牛侧卧在探方中，四肢全部损坏，后来听闻这尊犀牛因为一些原因回填，不知道何时才能见到它重新出土。

崇陵西门（2012年）

贞陵西门双狮（2012年）

2025年·唐陵游学

2018年，鼠帝曾带领“尼诺艺术”的学生在关中地区的乾陵、顺陵等常规景区写生，这次游学活动让鼠帝意识到，想看古迹的人并不怕辛苦，越难去的地方大家反而越有兴趣。

2025年，在好友虫虫的帮助下，鼠帝再次组织唐陵游学。时间所限，此次游学只走了西线，但如愿带领大家看到了每一座陵墓并进行写生。游学团队中，多数人更偏爱麦田里的“野陵”，尤其喜欢座落在村落的陵区，与当地人的接触和交谈为他们的作品创作提供了丰富的素材与灵感。

尼诺艺术唐陵游学·顺陵（2025年）

唐陵考察过程中的各类绘画作品

行走唐陵的20年间，鼠帝发现旅游景区的陵墓变化不大，散落在旷野中的陵墓却不那么“自由”了——为保护陵墓，陵区附近的采石场停工、道路修得平整宽大、石刻增加了保护围栏。

泰陵是从“旷野之陵”变成“过度保护之陵”的代表。“秦陵”是唐玄宗李隆基的陵墓，位于陕西蒲城县东部。它所在的金粟山东侧原先是采石场，在通往陵墓的神道上能不时听见爆破声，站在东门的山坡上可以看到伤痕累累的山体已被掏空，神道南侧的大路常年坑坑洼洼。大约2012年以后，陵区附近的采石场彻底停工，政府修复了通往神道的路，但为了旅游开发，对神道进行了铺平、硬化处理，原先长满荒草和小麦的神道变成平平无奇的水泥平台，泰陵原先那种优雅略带野性的美感也就此消失。

建陵翼马的变化（2019年）

鼠帝最大的遗憾是没有在唐陵受到政府保护前多走几趟神道之外的“三座神门”。他开始关注这些地方的石刻时，有些已被迁走、有些则是被盗。比如建陵东门原本在山梁上的石狮子，2010年春天被盗，至今没有追回。此次盗窃事件加速了政府对唐陵的保护，当年秋天，便将建陵北门和西门的石狮迁到了山下的昭陵博物馆院内。

由于发展与保护，历史及地质形成的原始景观越来越罕见，一些石刻被迁到博物馆、标志性的石刻被扶正，绝大多数石刻被栅栏围住，原本各具特色的唐陵在保护下变得千篇一律。

改造前的昭陵博物馆（2007年）

2009-2024年唐陵对比

作为绘画创作者，鼠帝对唐陵的直观感受是“一种特殊的大地景观，由农田、山峦、石刻、耕作的人共同组成，石刻则是将这种景观区别于其它同类历史遗址的具体象征物”。石刻中最能体现这种感受的是翼马，翼马背后有翅膀、腹下有流云，是一种升仙思想的象征物。不同造型的翼马和不同的地貌结合起来，呈现出反差极大的视觉体验。

建陵翼马（2009年）

崇陵翼马（2019年）

天马（即翼马）版画（2025年）

「唐陵考察」20年后，鼠帝会想起自己最初对唐陵本能的、“猎奇”式的欣赏，唐陵的“野生”状态唤醒了他内心对旷野、自然和历史的好奇。20年间，为了更加系统且深入地认识唐陵，鼠帝结识了大量志同道合的师友，通过唐陵重新认识了美术史，对自己所热爱的绘画艺术也有了全新的理解。现在，鼠帝认为唐陵更像“一种综合许多艺术门类的‘大地艺术’”——论单件艺术，唐陵或许难以拔得头筹，但它不仅仅是一件件孤立的艺术品，因而综合评分价值极高。

20年前，鼠帝第一次站在陵山前神道上平视石刻、仰望高山时，常常想象山那边的世界。当真正绕山而行或登临主峰之后，他对唐陵在空间上的理解似乎不再是扁平而富有浪漫主义想象的。现在，鼠帝会把新的想象投注到更远、更高、更陌生的地方，「唐陵」也成为他在漫长艺术生涯中时不时要回头看一看的起点。

昭陵北司马门（2007年）

桥陵的春天（2015年）

昭陵之春（2015年）

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