一段唐代公案：四川黄三郎、亮座主和马祖道一
木木很木约 4 分钟最近，木木读到一则故事：三个四川男人，在江西南昌上演了一出有趣的公案。觉得特别好玩，又意味深长，所以整了以下这段白话文章，供养丑故事的读者和同修们。
话说唐朝，四川有个叫黄三郎的老汉，让两个儿子都出了家，投马祖道一大师修道。马祖，原籍四川什邡，在南岳怀让座下悟道后，住江西南昌（唐代称洪州）开元寺。
过了一年，两个儿子回家探望老父亲。
老父亲一见这两个僧人，就像见到活佛一样，跪拜在地，说道：“古人说得好：生我者父母，成我者朋友。你们两位就是我的朋友，是来成全我这个老头子的啊！”
两个儿子，不，此刻是两个僧人，这样说：“老爹，您虽然年纪大了，既然有这样的心，就没什么难的了。您真心欢喜，从今往后就和我们一样，跟着马大师学吧。”
老爹欢天喜地跟着儿子离开了四川，千里迢迢到了江西南昌。
两位僧人把老爹的情况向马祖做了详细禀报。马祖听了，便登上法堂。
黄三郎来到法堂前，马祖问：“咄！四川黄三郎就是你？”
马祖这架势，可是在深辨来风。
黄三郎回答：“不敢。”
恩，黄三郎的回答不亢不卑。
马祖又问：“从四川到南昌这么远的路⋯⋯黄三郎如今在四川，还是在洪州？”
黄三郎答道：“家无二主，国无二王。”
回答很巧妙：没被马祖的话句牵着走，又清晰地表达了自己当下的心意和决断。
马祖问：“多大年纪了？”
“八十五。”
马祖微微一笑：“既然如此，年纪又算得了什么！”
马祖言下之意是，你要真是明白人，年纪又算什么呢。
黄三郎感慨道：“要不是遇到大师您，我这辈子算白活了。见到您以后，如刀划空。”
如刀划空，黄三郎用这个词形容自己的悟境：豁然明白，却不留一丝痕迹。
马祖点点头，说：“果真如此，那你就可以随缘放旷，任运自在。何处不是真呢！”
八十五岁的黄三郎，就这样和两个儿子成了同门师兄。八十五岁了，还能看透世情，发心修道，了悟实相，这可真是不简单啊。
有一天，黄三郎来到南昌大安寺的走廊下，忽然放声大哭起来。
讲经的法师，叫亮座主——巧的很，也是四川老乡。问黄三郎：“你有什么伤心事，在这里哭？”
黄三郎说：“我在为你们这些讲经的座主们哭。”
亮座主说：“你哭我们做什么！”
黄三郎说：“你们没听说吗，我四川黄三郎投到马祖门下，才蒙他指点，就契入本心。你们这些座主，整天讲那些葛藤般的文字和道理，有什么用呢？”
亮座主深受触动，便发心去参访马祖。他来到开元寺。
守门人报告马祖：“大安寺的亮座主来参礼您，请教佛法。”
马祖便升座。亮座主进来参礼。马祖问：“听说座主您能讲六十部经论，有这回事吗？”
亮座主说：“不敢当。”
马祖问：“你是怎么讲的呢？”
亮座主回答：“用心讲。”
马祖摇摇头：“你这样理解，是讲不了经论的。”
亮座主不服：“那该怎么讲？”
马祖说：“心如工技儿，意如和技者。你这样用心用意，怎么讲得了经论呢！”
马祖这句话的大意是，你的心识就像技巧娴熟的艺人，而你的意识也只会附和它。用这样的心意识，怎么讲得了佛法第一义谛呢。
亮座主反问：“心讲不得，那让虚空来讲，总可以吧！”
马祖一笑：“虚空却可以讲得。”
亮座主没在意，转身往门外走。刚走下台阶，便豁然大悟！
他急忙返回，顶礼马祖。
马祖问道：“你这个钝根阿师！礼拜做什么？”
亮座主站起身来，已是汗流浃背。
此后六天六夜，亮座主日夜不离地侍立在马祖身边。
后来有一天，亮座主向马祖辞行，说：“弟子要离开您身边，自己去参究、省悟、修行。只愿和尚您长久住世，广度群生。您多珍重！”
亮座主回到大安寺，对众弟子们说：“我一辈子的功夫，本以为没人能超过。今天被马大师呵责，才情妄尽扫，平生功业，一时冰释。”
他遣散了学徒，独自一人进入南昌西山隐居。从此再也没有他的消息了。
亮座主留下一首偈子：
三十年来作饿鬼，
如今始得复人身。
青山自有孤云伴，
童子从他事别人。
偈子大意是：我做了三十年四处追逐的＂饿鬼＂，今天才开始活成了人。我就像这满目青山，自有孤云作伴。至于那些年轻的学徒，就让他们去追随别人吧。
最后话说回來，四川黄三郞和亮座主，究竟从马祖的一言半语中领悟到了什么呢？欢迎留言。
（完）
木木
2026.4.28于福州
参考书目：
《祖堂集》《五灯会元》