这是一份吃喝榜单,但它不客观、不理性、不公正
文 | 魏水华
读万卷书,吃万里路。
这是食味艺文志的slogan,更是我们持续举办食味之旅的初衷。
2023年,我们一共举办了9次食味之旅,与119位好朋友一起,用味觉探索美食世界的高山与大海。
从食不厌精的潮汕,到脍不厌细的顺德;从帕米尔高原以西的乌兹别克斯坦,到濑户内海之芯的日本四国岛;从横断山深处的云南高黎贡,到一马平川的江浙淮扬……我们觅食的路径,横跨4个国家、39座城市、5个时区、9300公里。
山河是铺陈的味道,味道是凝练的山河。
寻味的道路上,我们走进了许多不对外开放的农业科学机构、西域大漠深处的文明遗迹、手艺精益求精的古老酱园和酒厂、隐藏深山古刹与世界农业遗产……追求滋味的由来,与去处。
我一直觉得,研究美食这件事,应该分成三个大的学科门类。
厨房里的烹饪、水与火、刀与锅的艺术,研究到最后,是物理学、化学、生物学。本质上,这是自然科学。
探访餐饮店铺,采访研究店铺的运营、菜品的呈现、师徒的传承、风格的延续,研究到最后,是经济学、管理学。本质上,这是社会科学。
而行走大地、接触不同民族、语言,品尝截然不同的风味,探查食材和烹饪的流变和相互影响,研究到最后,是地理学、历史学、人类学。本质上,这是人文科学。
我们组织食味之旅的目标,正是从人文科学出发,解构食物与地理、食物与在地人类关系的故事。
很酷,是不是。
年去岁来,我想写写这一年中,食味之旅在我心目中的那些关于“最佳”的榜单。它不客观、不理性、不公正,谨代表我个人的观点。
就像食物一样,充满了仁者见仁、智者见智的不确定性。味道的迷人之处,很重要的一部分,就来自于品味者自身的性格、性别、籍贯、成长环境、年龄乃至教育背景。
毕竟,参差多变,才是幸福本源。
2023年的食味之旅,一共去了200多家大小餐厅。从人均¥3000+的日本米其林,到人均不足¥20的街头小面馆。
但在我心目中,最好吃的一餐,来自绍兴鉴湖酒厂的员工食堂。
鉴湖酒厂是国家级的工业遗产,工作人员在嘉庆年间的老酒坊里,专门为我们摆上了八仙桌。按照黄酒冬酿祭祀,人神共享的传统,为我们呈现了绍兴地区古老的“十碗头”。
所谓十碗头,其实不止十碗菜,包括绍三鲜、醉鱼干、白灼河虾、肉丝小炒、白鲞扣鸡、梅菜扣肉等等在内,囊括了冬令时节十几道最经典的绍兴菜。
没有摆盘、没有炫技,只有传承有序的滋味。
我出生在杭州,但父母都来自绍兴地区,对我来说,这一桌菜,每一道都击中了我内心深处最柔软的、记忆里妈妈的味道。
尤其是压轴的这碗“饭焐肉”——五花肉切块,与饭同蒸,什么调料都不用加。猪肉的油脂滋润了米饭晶莹饱满,米饭也让猪肉受热均匀,酥糯油香。吃的时候用三年陈酱油蘸肉下饭吃。
一口下去,吃得我热泪盈眶。
2023年最好吃的一道菜,来自陈育楷老师亲手为我们烹饪的潮州鱼饭。
育楷老师任教于广东省最古老的大学、也是潮汕地区烹饪专业最高学府——韩山师范学院。简言之,他是潮州菜大师们的老师。
育楷老师的头衔很多,他是潮州菜“头把交椅”方树光大师的得意门徒、曾经潮汕地区最年轻的中国烹饪大师、潮州卤鹅标准的起草人……但在我心目中,他的头衔只有一个:“潮菜圣手”。
今年的食味潮汕之旅,我们走进了韩山师范学院,漫步这所古老的大学,还在学校的教职工食堂里,向育楷老师学习了几道经典潮州菜。
育楷老师手作的这份鱼饭,是我在潮汕地区吃过的最好吃的鱼饭——它将传统海水鱼(巴浪鱼)改良成了一种淡水鱼。用低温水浴的做法,鱼肉完全不腥,细腻又有嚼感,微微回甜。搭配打成细茸后裱花的普宁豆酱,绝品!
日本是一个有序的社会,但坦白说,生性喜欢自由的我,不太喜欢这种过分有序的状态。尤其是高端日料店里彬彬有礼、点头哈腰、小心拘束不弄出夸张的声音等等氛围,从吃饭这件事本身出发,都是减分项。
深夜的居酒屋,是唯一的例外。
在那次食味日本茶旅中,我特别安排了宵夜小吃环节:一行14个人,包场了一家居酒屋。居酒屋老板,是我们全程翻译王伟男老师留学时代的同班同学——中国人所谓自己人。
于是,我们在七味粉、辣椒仔和烤串的催动下,从啤酒,到青梅酒,一直喝到本格烧。大块吃肉、大杯喝酒、大声喧哗、大肆欢笑,融入了与白天完全不同的,狂放、张扬的日本的夜晚。
我觉得,好的旅行和健康的社会一样,都应该有一个约定俗成的自我调节机制:能关注高山仰止的地理人文,也能体验一期一会的快乐时光。
每次食味喀什之旅必不可缺的重要嘉宾,就是张涛。
这位生活在新疆三十多年的大厨,是中国名厨白金奖得主、新疆名厨专业委员会常务副会长,也是我所认识的,最能在餐桌上呈现新疆自然、人文、历史的大师。
在与大家一同深入探索喀什和南疆风俗物产后,很多小伙伴都会提出一个问题:如果以汉族烹饪技术和艺术,搭配南疆地区的多浪羊肉、莎车甜瓜、色买提杏干、阿月浑子、喀什噶尔小茴香等美味的食材和香料后,会碰撞出怎样的火花?
于是,我们把张涛大师从乌鲁木齐请到喀什,专程飞行1500公里,解答“新疆食材、中国表达”这篇命题作文。
而张涛出品的,以广式乳鸽的做法烹制的莎车烤鸽子、以避风塘炒烹制的新疆福海鱼、以川式油蒸手法处理的麦盖提羊排、以江浙小炒为底色的巴楚蘑菇,都已经成为大家公认的,食味之旅最经典最难忘的菜品之一。
日本四国岛的茶园,世界农业遗产,也是日本国内保存最完整的,以传统技艺种植茶叶的产区。
我们在当地找到了一种被称为“阿波番茶”的发酵茶,入口甘冽,有细微的酸味,冰镇后饮用,极其爽口。
种植阿波番茶的茶农问我们:是不是和你们中国的普洱茶比较接近。
事实上,这种茶叶与浓醇酽厚的熟普相比,风格大为不同。日本茶农的认知,其实来自对中国茶的陌生。于是,我们和当地茶农聊天交流,请他们品尝了另一种来自云南的茶叶——滇西德昂族的酸茶。
这是一段奇妙的缘分:阿波番茶和德昂酸茶,产区相隔数千公里,看似毫无联系,但二者却是有文献记载的,世界唯二的两种以乳酸菌作为优势菌群发酵的茶叶。
新制的阿波番茶微酸轻盈,而三年陈的德昂酸茶,则有着更明晰的酸味和奶香、花香,两种茶叶的微妙对比,是那次日本茶旅的有趣一笔。
从2021年开始,我在云南滇西,高黎贡山和怒江之间的一片美丽的河谷里,包了一小块咖啡园。
那是一个极其美丽的地方,当地傣语名为"勐赫“,意思是被阳光亲吻的土地。
每年冬天,当地的气温在15-25℃之间,极其干爽。气候高度近似于牙买加蓝山。
2023年的食味之旅,我带大家探访了那片神奇的土地,与大家一起在我的咖啡园里采摘咖啡鲜果,一起学着制备、烘焙咖啡。并品尝当年的最新鲜的豆子。
虽然因为海拔落差大、不利于机械化操作,且交通物流环境落后,当地咖啡产区的名气和产量,都不如云南主流的普洱、临沧等产区。但在我心目中,高黎贡山产区,一定是中国最好的咖啡产区。
我的食味·怒江云咖,也一定是中国最好的国产咖啡。
2023年,我参加了梅见组织的大横断山青梅产区科考活动。
仔细想起来,产地溯源这件事,其实和谈恋爱很像。你认真对待它,小心踩点、深入了解、千里奔赴,未必能做出受欢迎的产品;你随便搪塞、可有可无、甚至直接忽略,也未必会让产品扑街。
但我觉得,它的意义在于,让全力以赴的人们对得起内心,在漫长的后来人生里,不后悔自己做的决定。从这点上来说,我特别尊重梅见这样认认真真做溯源产品的品牌。
所以,我也在食味之旅的餐桌上,多次与大家分享这款西岭梅见。来自横断山区高海拔老树梅子带来的酸、涩、苦,很好地给了人的舌头代偿,让我们能更舒适更明晰地体验梅子粹出后的那种优雅、余韵悠长的甜。
总之,很好喝。
项栋梁老师是我多年的好朋友,也是2023年除了我本人之外,带队食味之旅最多的讲师。
我特别佩服栋梁老师对粤菜、对顺德地理和传承的理解。作为一个能说粤语的湖北人,他定居广州多年,已经很深地融入了广府文化圈里。但作为一个母语不在本地的作家,他又对包括凉茶、野味在内的许多广府“传统美食”敬谢不敏。
我觉得,能够了解本地,又跳出本地以客观眼光审视的人,是比“本地人”更优秀的旅行领队。
更让我惊艳的是栋梁老师带队的江苏南京、镇江“食味春江晚景之旅”。在三四月江南最好的季节,栋梁老师和大家一起探索了南京的野菜“七头一脑”,探索了刀鱼、鲥鱼、河豚等长江三鲜,并以科普作家的眼光,解读了食材的选育、物种的更迭与餐桌的关系。
总之,对我来说,也受益匪浅。
2023年5月,耿威老师和我一起带队了食味日本茶旅。
日本茶源自中国,但中国茶向东传播的过程,实际上是整个生活方式的传播与改良。
佛教,在其中发挥了关键作用。
作为一个专注食物与嗜好品的博主,我能向大家介绍日本茶的文化历史、选育历史与饮用方式、习俗,但与之相伴的,最核心的佛教,却是我的知识盲点。
幸好有耿威老师。
耿威老师是国内知名的佛教建筑研究学者,目前在日本大谷大学进行佛教史研修。她有一个我非常认同的观点:“历史书可以骗人,但建筑不会”。
我觉得,保存在广大民间的食物,和食物背后的各种语言和风俗呈现,也是如此。
在日本茶旅中,耿老师带领我们走读了日本关西和四国岛的著名佛教丛林,窥探了古刹背后,日本人接受茶文化、改变茶文化的深层逻辑。
喝茶的人,总有大智慧。
和杨春和老师的结识,缘自我多年前的一篇文章《国家蘑菇地理》。
作为云南饕餮界的资深吃货,杨春和老师指出了我文章里对于云南食用真菌的疏漏。
再后来,我知道了杨春和老师是云南农业大学的教师,是热情好客的纳西族人。8月云南雨季,由他带队的云南楚雄寻菌之旅,也由此而起。
从大山深处的菌子、到博物馆里的菌子、再到科研机构里的菌子,都有杨老师了然于胸的影子。
我特别喜欢杨老师对云南16个地市自治州,和每个地方美食特产的熟捻。听他的“云南版报菜名”,就能让人垂涎三尺。
兀鲁伯是乌兹别克历史上最伟大的皇帝帖木儿的孙子,而他本人,也曾经统治过这个中亚历史上最幅员辽阔的帝国。
但兀鲁伯被后人记住的,却是他在天文学方面的巨大功绩。
今天,在乌兹别克伟大的古都撒马尔罕,还能看到兀鲁伯主持修筑的,宏伟的天文台遗迹。这位对上天充满好奇的君主,曾经在这个地方冥思宇宙、日月和星辰运行的规律,探究人类存活于这个世界上的究极意义。
正因为15世纪兀鲁伯和中西亚穆斯林世界对天文学的贡献,才让后来的地球经度测量、大航海时代和物种食材大交换成为可能。今天我们餐桌上能看到来自遥远美洲的辣椒、番薯、土豆、玉米等等,都由此而起。
如果想要研究食物真正的来处,兀鲁伯天文台首屈一指。
在我种植咖啡的高黎贡山山区,是我在全世界所有到过的地方里,民族成分最复杂地区,没有之一。
拿我们咖啡村来说,全村2500多人,大约有800多傈僳族村民、800多傣族村民、300多白族村民和400多汉族村民,其他还有彝族、怒族、独龙族、回族、蒙古族、德昂族、景颇族等等,一共15个民族,在26平方公里的土地上混居。
而这些民族的背后,则是各具特色的信仰、民俗和饮食。在高黎贡山之旅中,我和大家一起看傣族跳孔雀舞、参加傈僳族的弩箭大会、与彝族一起跳打拽、走访傣族的菩提神树和傈僳族的基督教堂。
当然,也会一家家品味村里各个民族饮食的不同风味。
人们熟悉的世界屋脊是青藏高原,然而,喀什以西的帕米尔高原,才是更实至名归的世界屋脊。
帕米尔是世界最高的几条山脉的山结、是世界平均海拔最高的高原,也是世界第二高峰乔格里峰所在地。
2023食味喀什之旅,除了走读这片土地和当地塔吉克人的风俗人文之外,还遍览了这里美得让人窒息的冰川,与高原夜晚绚烂无比的星空。
2023的食味之旅,我们先后入住了50多家风格各异的酒店(民宿)。
但最深刻难以忘怀的,却是没有独立卫生间、没有独立浴室、没有隔音、也没有任何娱乐设施的,日本高野山上的寺庙宿坊——无量光院。
很难想象,这个听起来艰苦朴素的地方,是日本天皇家族驻跸的指定寺院;也曾经迎来了包括外交部长王毅在内的众多中国外交官们下榻。
身处圆满院,与高野山里的鸟语、鹿鸣为伍,面对着古刹里优雅的枯山水庭院,触摸一尘不染的地板,轻声细语,真的可以洞见自己的内心。
淮扬菜厨师的刀功名声在外,而我见过的,刀功至强的大师,当属江苏食品药品技术学院淮扬菜烹饪学院副院长尹忞强老师。
在2023年6月组织的食味淮扬之旅中,我们参观了这座淮扬菜江湖里最著名之一的烹饪院校。并由尹老师亲自指导了淮扬菜钦工肉圆和平桥豆腐。
食味艺文志的视频号里完整记录了尹老师切平桥豆腐的过程:前后不过三五分钟,一块方方整整的嫩豆腐,成了大小均匀形似雀舌的菱形薄片。
与扬州的文思豆腐相比,淮安平桥豆腐是一种更复杂、更讲求功夫的菜品,而尹老师在这道菜上的完成速度与效率,当属第一。
也可以用大量白酒、面粉、粗盐、小苏打,甚至泡甲醛而处理到白净,但只能在当时保证猪杂不臭,一下锅,异味就出来了,这也就是为什么大部分肥肠、腰花都喜欢用重口味的做法,压住那股味儿。
广府人会吃的关键也在这里:深夜到粥铺,寻觅最新鲜的猪杂。混迹在当地人的队伍里,体验鲜美、没有异味的,广府人所谓“原味”的好味道,是极其特殊的体验。
位于保山潞江镇的云南省农科院热带亚热带经济作物研究所,是新中国大规模种植咖啡的源起之地,也是食味高黎贡山之旅的保留目的地。
这座不对外开放的园圃,保留了上百个古老的咖啡品种,并且正在选育包括粉波旁、瑰夏、卡杜拉在内的,各种新品种咖啡。
此外,这里还有中国最丰富的芒果种质资源、牛油果种质资源,以及各种闻所未闻的怪异水果。在研究员的带领下走读热经所园圃,是走近了新中国咖啡的光荣历史,更是走入一堂大开眼界的生物课。
众所周知,长江禁捕了,包括刀鱼在内的长江三鲜,实际上已经吃不到野生。
最普遍的替代品,是腥味较重、肉质较粗的海刀鱼。
养殖刀鱼、鲥鱼,其实是个更好的选择——与大闸蟹类似,由于投饵量足、捕捞及时,养殖刀鱼比野生更肥腴,也更容易在更好的状态下吃到新鲜的。
但刀鱼、鲥鱼都是洄游鱼类,生长过程伴随着水体盐度的变化,养殖难度非常大。在2023年3月组织的食味·春江晚景之旅中,我们走进了镇江扬中的江之源养殖基地,观看先进的脱盐分级养殖,并在养殖场里直接品尝到状态最好、肉质最新鲜的长江三鲜。
真的鲜。
2023年11月组织的食味台州山海之旅中,我们尝试了传奇新荣记的创业一号店,尝试了东海之滨新捕的野生大黄鱼,但最终,我更愿意把年度最佳滋味这个“大奖”,颁给真觉讲寺的这一碗斋饭。
斋饭里有油煸的茄子、咸菜炒的小竹笋、水煮的青菜、葱烤的芋艿。
简朴,但并不缺味道。
更重要的是,位于天台山之巅的真觉讲寺,诠释了味道的本源——相比山脚下熙熙攘攘的国清寺,供奉着天台宗开山和尚智者大师肉身塔的,作为中日韩三国天台宗圣地的真觉讲寺,是如此低调与超脱。
佛的山门只为有缘人开,滋味的大门,也是如此。
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