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屋顶漏雨和遭雷劈,原来可以这样解决

一转眼距离上次“季度问答”三个月过去了,我又悄咪咪换了个头像Image这个骑着龙的博物君愿入秋后,天降甘霖,稍解暑困,驱邪避灾,水患火灾都躲远远。为啥这么说,博物第三季度头像的灵感来源就是个能镇火消灾的神奇宝贝!讲完它后面就是有奖问答了哈Image

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明 琉璃龙吻建筑构件 高64厘米 长76厘米

藏于故宫博物院

这个看起来年岁不小、个性十足的宝贝叫“龙吻”,官称为“正吻”,俗称“吞脊兽”,经常出现在宫殿屋顶正脊之上、封固正脊前后两坡及山面一坡的交汇点处。

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中国传统建筑屋顶脊饰

 图源参考文献5

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“吻”作为古代建筑构件,衔接了殿顶正脊与垂脊之间的重要关节,不仅严密封固了接口处,稳固建筑、防止雨水渗入,还兼具一定的装饰性。咱们这就来欣赏一下故宫太和殿正脊两端的龙吻,这可是我国现存古建筑中最大的一对“龙吻”了。

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故宫太和殿龙吻

这对“龙吻”,又称为“大吻”,每只高340厘米、宽268厘米,厚32厘米,重约4.3吨,由13块琉璃构件组成。龙吻表面装饰龙纹,四爪腾空,龙首怒目张口,吞住正脊,背上插着一把宝剑,十分威严。远观太和殿,也正因这对“龙吻”装饰更显威严雄伟。

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北京故宫太和殿

图源:故宫博物院官网

既然叫“龙吻”,又出现在中国古代皇家宫殿之上,那多多少少都跟身世不凡、有着异能的龙子有关!据明代李东阳所著《怀麓堂集》记载:“龙生九子,蚩吻平生好吞,今殿脊兽头是其遗像”。

可见,“龙吻”前身是“蚩吻”,又作“螭吻”,是中国古代神话传说中大名鼎鼎的龙九子。传说,龙九子属水性,口润嗓粗而好吞(火),这不,就给安排到了殿脊两端做“吞脊兽”,发挥一个镇火消灾的大作用。

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博物文创做的螭吻形象

不过真能镇火吗?没错,真能。康熙二十七年(1688年),法国旅行家卡勃里欧列·戴马甘兰游历中国后记述到:“当时,中国屋脊两头都有一个仰起的龙头,龙头突出曲折的金属舌头,伸向天空,舌根连着一根根很细的铁丝,直通地下”。就是古代避雷针嘛,如果遭遇雷电,“龙舌”会将雷电流引到地下,自然是能避雷防火啦。

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倒回去看看龙吻上是不是有根避雷针~

中和殿有个大圆珠的宝顶和屋架内雷公柱也组合成了避雷装置

“龙吻”的重要程度不言而喻,据说每逢“大吻”烧制而成,都得派一品大员前往窑厂迎“吻”,安装时必须得举行焚香跪拜仪式。

心细的小伙伴肯定发现了,这“龙吻”上怎么还插把剑?传说,这把宝剑是晋代道士许逊的剑,能震慑妖魔鬼怪。这不,怕螭吻逃走,就用宝剑牢牢将它定在此处。不过传说是传说,咱客观来看,建筑构造上“龙吻”背上需要开个口以便倒入填充物,起到加固屋脊的作用,剑靶只是一个塞子,用来堵紧开口。把塞子做成宝剑造型,的确更具有故事性和威慑力。

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嗯上面不是厨师帽是个剑鞘

大伙儿都知道,“龙”自明清以来成为皇家的爆款专用IP。往前追溯,在屋脊上设置吻兽,始于汉代,当时称为“蚩吻”或“蚩尾”。唐苏鹗《苏氏演义》中提到:“蚩者, 海兽也。汉武帝作柏梁殿, 有上疏者云:蚩尾, 水之精, 能辟火灾, 可置之堂殿。今人多作鸱(chī)字。”

古书记载,“鸱”是一种猛禽。唐代屋脊上“鸱”的形象也发生了改变:由唐代之前及早期的“鸱尾”变成了中期及后来的“鸱吻”。那到底有什么不一样呢?

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有说法认为鸱是鹞子(雀鹰)

图源:Britannica

早期“鸱尾”外形简洁、古朴大气,有着类似于尾部的造型;而唐中后期“鸱吻”开始出现吞口的造型,装饰也逐渐增多。

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初唐时期鸱尾、中唐时期鸱吻对比

图源:参考文献5

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山西大同华严寺这个就很“尾”

唐以后的“鸱吻”造型,“张口吞脊”状成为主流,装饰上也出现了鳞片、龙角等,咧嘴獠牙,形貌狰狞。

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北宋赵佶瑞鹤图卷中的鸱吻

藏 辽宁省博物馆

明清之后,官式建筑上的吻兽就以“龙”形为主了,通体琉璃,以黄、绿色为主,主打一个熟悉的程式化、复杂造型。看,还是那个熟悉的感觉!

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山西崇福寺

Chiwen

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参考文献

[1] 刘建业,李全庆.太和殿殿顶上的大吻及小兽[J].紫禁城, 1983(3):20-21.

[2] 王铭珍.故宫建筑上的龙吻和灵兽有什么用途?[J].北京档案, 2008(03):54.DOI:10.3969/j.issn.1002-1051.2008.03.026.

[3] 李合群,孟玉.中国古代建筑的防火设计与营造技术[J].四川文物,2023,(04):111-118.

[4] 唐宏轩.吉祥纹饰在江南传统建筑屋脊的运用[J].南京艺术学院学报(美术与设计),2010,(03):163-166.

[5] 洪山.明清时期螭吻艺术研究[D].湖南工业大学,2014.

撰文 | 井今贝

头像绘制 | 福星高照

部分图片 | 图虫创意

微信编辑 | 赵之遇