【今天的诗】安得手提三尺剑，亲为同类斩重关
帅呆的sixgod约 3 分钟《写怀》
吕碧城
大千苦恼叹红颜，幽锁终身等白鹇。
安得手提三尺剑，亲为同类斩重关。
文∣ 萧十一
今天读一首吕碧城的小诗。
吕碧城，原名叫贤锡，碧城是她的号。大概是取自李商隐的《碧城》诗：碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。很美吧。
吕碧城身处的时代是清末到民国，当时她在诗词方面的影响力尤其大。
大到什么程度呢？当时和她齐名的鉴湖女侠秋瑾，曾主动退避三舍。
秋瑾也用“碧城”为号写诗词，一开始京城人士就以为吕碧城的诗文都是秋瑾写的，让人傻傻分不清。后来，秋瑾本人专程拜访了吕碧城，两人相谈甚欢，秋瑾便“慨然取消其号”。“碧城”这一名号的归属权也就独属于吕碧城。
吕碧城写诗，不同于此前的女诗人们往往只写“春闺秋怨，拈花弄草”。她是既了解女性的困境，又敢于为女性发声，就比如今天这首诗。
“大千苦恼叹红颜，幽锁终身等白鹇”，在这样一个广阔的世界里，令人最为苦恼最为叹息的，还是女性的遭遇。她们的终身就像是被锁上的笼中鸟，任人指点，任人宰割，不得自由。
这里的“红颜”和“白鹇”既是对仗，又是镜像。看红颜即是看白鹇，看白鹇亦是看红颜。她们是一样的美丽，一样的高洁。但又一样的由人豢养，由人捉弄。关押白鹇的幽锁是小小的，看得见的；笼罩红颜的囚笼则是无形的，又无处不在的。
写到这里，诗歌的情绪是很低的，又是苦恼，又是叹息。要是按照以前的写法，接下来多半要么是给予同情，要么则是自我怜惜。
但吕碧城不是，她是在不断蓄力，将在沉默中、在压抑里勇敢爆发和奋起反抗。
来看看她接下来的怒吼吧：“安得手提三尺剑，亲为同类斩重关”。我当手提三尺长剑，亲自为女性同胞们斩断重重关卡，挣脱牢笼，回归自由。
这一句实在是很有气势。《史记》里的汉高祖刘邦曾发出豪言：吾以布衣提三尺剑取天下；这里吕碧城则是提三尺剑为斩重关。但刘邦提剑是为自己，吕碧城提剑则是为同类女性，仿佛在说：我剑也未尝不利？
吕碧城的身份本来也是女子，也是牢笼中的“被困者”。但她却把自己转换了战士，变成了持长剑的“拯救者”。她不用等着别人来解救自己，反倒是想着自己应该去持剑拯救同类，这是她超出常人，了不起的地方。
这正如秋瑾那句词：“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”这些女子一旦觉醒，都是英姿勃发，自带剑气的。她们的声音一定会被更多人听见，她们的命运也一定会逐渐被改变。
吕碧城在另一首《书怀》，说自己有这样的愿望：“流俗待看除旧弊，深闺有愿作新民。”希望社会风俗更加宽容，希望女性获得新生。
后来的吕碧城游历了中华各地，以及欧、美各国，平生阅人无数，但对婚姻并不执着。当别人问到个人问题，吕碧城是这样答的：手边略有积蓄，不愁衣食，以文学自娱耳。”
这样的生活很好啊。
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