【世界读书日的诗】：人生唯有读书好
帅呆的sixgod约 4 分钟《四时读书乐·春》
元·翁森
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
文∣ 萧十一
世界读书日，读一首冷门诗人翁森的诗。
翁森，字秀卿，号一瓢，浙江仙居人。在陆秀夫背着小皇帝跳海、南宋灭亡的那一年，翁森正值二十四岁。
二十四岁，本是一个读书人准备考公上岸、奔向锦绣前程的大好年纪。但翁森做了一个决定：隐居，不仕元，一辈子不做元朝的官。
他索性办起一座安洲书院，取朱熹白鹿洞学规为训，亲自讲学，先后从学者多达八百余人。
要知道，元初科举废弛、学风衰落，读书风气淡薄得很。翁森的书院却办得红红火火，何也？
只因他的理念颇为超前，不逼学生苦读，而是带着大家“乐读”，学生自然而然就聚拢了。
了解了这份读书心境，再来看翁森的这首《四时读书乐·春》，味道就对了。
诗名“四时读书乐”，意思是一年四季读书都各有快乐。今天这首就是春天的乐章。
先看第一联。“山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香”，山光抚着栏杆，溪水绕着回廊，读书的环境清清爽爽。
最重要的还是“舞雩归咏”，这四个字里藏着一个中国读书人们心心念念了两千年的典故。
《论语》里，孔子让弟子各言其志。子路要治国，冉求要富民，公西华要做祭祀。只有曾皙给出了孔子最满意的答案：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
只想在暮春三月，洗完澡，吹吹风，和大家唱着歌高高兴兴的回家。
翁森读书也是这样，不是悬梁刺股的苦读，而是舞雩归咏的乐读，这是他的读书境界。
接着第二联，“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。”鸟叫得好听，便是朋友。花落在水上，便是一篇文章。这两句写得极轻巧。
读到这里，不禁让我想起辛弃疾的“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄”。
两句放在一起同读，看着很像，实则不同。
注意辛弃疾的“真朋友”里有个“真”字，用得很重。辛弃疾是吃过大苦头的，他在官场里遇到的假人太多，只好退到山里和松竹交朋友。一个“真”字，隐含着辛弃疾的愤懑和不甘。
如果说松竹花鸟像是辛弃疾的患难之交，那么翁森交朋友的方式则平和得多。他用的是“亦朋友”。一个“亦”字，轻飘飘的。他不是被逼到山里来找朋友的，而是本来就有书当朋友。翁森不是刻意去结交花鸟，而是花鸟自然而然地来和翁森交朋友。
再看第三联，“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。”别让春光白白老去啊，人生最好的事情就是读书。
读到这里，和我们惯听的读书理念是相违的。人们常说：“万般皆下品，惟有读书高。”但翁森却说：“唯有读书好”。
别看只差一个字，“高”和“好”天差地别。
“唯有读书高”这句话，是跟别人比的，骨子里是功利的，是高高在上的。它像是把读书当成一架梯子，高高爬上去，把芸芸众生都踩在脚下。不管打螺丝的、还是搬砖的，只要是牛马，统统在读书人面前矮一头。它的潜台词像是：读书其实不是为了读书，是为了踩在别人头上。
翁森的“唯有读书好”，说的是另一件事：读书本身就是目的，读书不需要兑换成任何东西，获得快乐就足够了。
如果说“高”是和别人比出来的，那么“好”则是说给自己听的，是从自己内心感受出来的。它只是在说我自己这样挺好的，并没有拉踩任何人。
来到最后一联，“读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。”诗人问自己，读书的快乐到底是什么样子的？
他给了一个特别令人意外的答案：哪怕窗前的青草都长得郁郁葱葱了，我因为沉浸在读书的快乐之中，都舍不得把它们锄掉啊。
这个回答好在哪里？
一方面是好在反常。正常情况都是要除草的，像王安石的诗里就说：“茅檐长扫净无苔”。但翁森偏偏是顾不上除草，舍不得除草。
另一方面是妙在有余味。这句诗写到这里结束，整个郁郁葱葱的画面不会让人觉得邋遢，反而让人觉得相当美好。
像是顾城诗里的：“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着不说话，就十分美好。”
仿佛让我们看到有那样一扇窗，窗里有个读书人，窗外有一蓬不管不顾的绿。读书的人累了，抬头看看窗外的草，笑了一下，又接着读书。
世界读书日，祝大家都有一扇明亮的窗，一本读不释手的书，和一段不被打扰的阅读时光。
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